第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家建立与巩固 知识清单--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上

第一单元 中华文明起源到秦汉统一多民族国家建立与巩固 1.梳理石器时代的古人类和文化遗存（石器时代） 时代 时间 文化遗存 分布地区 生存特征 分布特点 社会特征 旧石器时代（打制） 多地并存，以中原地区分布最为密集。 多分布于大河、大江等自然条件比较优良、生存空间比较大的区域 以中原地区为核心 凸显中华文明起源的多元一体特征 原生性，源远流长 母系氏族社会，生产力水平低下，共同劳动，成果共享。 新石器时代早期（（磨制） 仰韶文化 黄河中游 典型器物是彩绘陶器，以粟为主要栽培作物 大汶口文化 黄河下游 河姆渡文化 长江下游 并且掌握了养居民种植水稻蚕巢丝技术 新石器时代晚期（磨制） 龙山文化 黄河流域 代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶” 父系氏族社会：贫富分化与不平等开始出现，氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。 红山文化 辽河上游 都出土了精美的玉器并且出现较大规模的祭坛和神庙 良渚文化 长江下游 2.部落到国家 三皇时代 时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。 五帝时代 黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜 黄河中上游一带的部落首领黄帝联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。禅让制：原始社会的民主推选部落首领的制度，带有原始民主色彩。（缺乏强有力的公共权力）夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领。 发展历程 新时期时代社会晚期（父系氏族社会）生产力的发展——剩余产品的出现——私有制产生、贫富分化出现——产生阶级（早期贵族和早期奴隶）——阶级矛盾、部落战争加剧——政府、军队、监狱等国家机器（社会公共权力）出现，国家开始形成 结论：社会生产力的发展是原始社会逐步转向文明社会的根本动力。 3.夏商西周的更迭及政治制度的演变.（青铜时代） 朝代 建立者 时间 亡国者 政治制度 特点 夏朝 夏王是最高的统治者。设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。直接统治和间接统治 国家结构松散 商朝 商王是最高统治者，下设尹及各类事务官；实行内外服制的国家管理结构 统治力有限，迷信鬼神，神权与王权相结合 西周 分封制、宗法制、礼乐制 家国一体，家国同构 中国早期国家的特征 政治 出现中央与地方的基本架构，尚未实现中央集权，国家结构比较松散；以血缘关系为纽带：世卿世禄制，“家国一体”，家国同构，属于贵族特权政治；等级森严；神权（敬天占卜、原始迷信）和王权的紧密结合； 经济 生产力水平相对落后（农业生产主要使用木、石、骨、蚌等材质的生产工具，少量使用青铜，处于石器锄耕的劳作阶段）；集体耕作（井田制，土地国有制）；青铜时代（青铜铸造是手工业生产的主要部门,劳动人民创造了灿烂的青铜文化） 文化 出现较为成熟的文字；建立了完备的礼乐制度，礼乐等级文化盛。开始形成统一的心理文化认同（炎黄子孙，华夏认同） 4，分封制与宗法制 分封制 宗法制 目的 巩固统治 含义 按照血缘亲疏关系分配政治权力（权力继承） 对象 王族、功臣和先代贵族 核心 嫡长子继承制 内容 分封土地人口和爵位 特点 以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗具有相对性；血缘纽带与政治关系相结合，“国”与“家”相结合，既是宗族关系又是政治隶属关系。形成森严的社会等级。 分布 燕、鲁、宋（黄河流域） 义务 诸侯必须服从周天子的命令，有镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务 权利 诸侯在自己的封疆内实行再分封，并有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。 关系 分封宗法互为表里、相辅相成；分封制是宗法制在政治上的表现，宗法制是分封制实施的法则 评价 有利于稳定当时的政治秩序，巩固西周统治；确立和巩固周王天下共主的地位；边远地区得到开发，扩大和保障疆域；增强各地的文化认同； 受封诸侯有很大的权力和独立性，造成了春秋战国时期分裂割据的局面 影响 保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。 对后世：积极：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力； 消极：强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑。 5.春秋战国,列国纷争、政治动荡 时代背景 春秋战国时期，王室衰微，诸侯争霸，国家分裂，礼崩乐坏，分封制宗法制遭到严重破坏。井田制逐渐瓦解，土地私有制逐渐确立，地主阶级崛起。学术下移，百家争鸣，思想活跃。 时代 时间 起始标志 战争特点 五霸\