内容正文:
长江三峡宣传片(节选)
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古人记山水手,太上郦道元,其次柳子厚,近时袁中郎。
——张岱《跋寓山注》
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在国外,曾有一个外国朋友问我:中国最有意思的地方有很多,你能告诉我最值得去的一个地方吗?一个,请只说一个,这样的提问我遇到过很多次了,我常常随口吐出的回答:“三峡!”
——余秋雨《三峡》
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三峡
郦道元
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走进作者
郦道元(466年~527年) ,字善长,范阳涿州(今河北省涿州市)人。北魏时期官员、地理学家,撰有《水经注》。
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《水经注》是郦道元为魏晋时代无名氏所著的《水经》一书所作的注释。《水经注》书名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是古代地理名著,并具有较高文学价值。
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初读课文
自/三峡/七百里中,两岸/连山,略无/阙处。重岩/叠嶂,隐天/蔽日,自非亭午/夜分,不见/曦月。
至于/夏水襄陵,沿溯/阻绝。或/王命急宣,有时/朝发/白帝,暮到/江陵,其间/千二百里,虽/乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍/绿潭,回清/倒影,绝巘/多生怪柏,悬泉/瀑布,飞漱/其间,清荣/峻茂,良多/趣味。
每至/晴初/霜旦,林寒/涧肃,常有/高猿/长啸,属引/凄异,空谷/传响,哀转/久绝。故/渔者/歌曰:“巴东三峡/巫峡/长,猿鸣三声/泪/沾裳。
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疏通
文意
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,
自非亭午夜分,不见曦月。
译文:在三峡七百里之间,两岸都是相连的高山,全然没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮挡了天空和太阳。如果不是在正午,就看不见太阳;如果不是在半夜,就看不见月亮。
于,这里有“在”的意思
完全没有
同“缺”空隙,缺口
如果不是
日光,这里指太阳
正午
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疏通
文意
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,
暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
译文:等到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑乘奔驰的快马,驾着风,也没有船那么快。
冲上,漫上
有时
名作状,在早上
即使
逆流而上
顺流而下
动作名,飞奔的马
及,比得上
快
隔断,断绝
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疏通
文意
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,
悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
译文:等到春天和冬天的时候,就可以看见激起白色浪花的急流,碧绿的潭水,水里回旋着清波,倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。
激起白色浪花的急流
回旋的清波
形作名,清波
极高的山峰
飞速地往下冲荡
清澈
茂盛
甚,很
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疏通
文意
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空
谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿
鸣三声泪沾裳。”
译文:每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片肃杀凄寒,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
下霜的早晨
连接
延长
接连不断
回声
停止,消失
肃杀
凄惨悲凉
泛指多次
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文本解读
第一段主要写了三峡的什么景物?突出了景物什么特点?
山
两岸连山,
略无阙处。
重岩叠嶂,
隐天蔽日。
自非亭午夜分,不见曦月。
连绵不断(正面)
(正面)
(侧面)
高耸
高峻美
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古诗文常用的一种修辞手法。古文对它的解释是“参互成文,合而见义。”具体说的是上下两句或一句话中两个部分,看似各说两件事,实则相互呼应,说的是一件事。
互文
例句:
开我东阁门,坐我西阁床。
当窗理云鬓,对镜贴花黄。
将军百战死,壮士十年归。
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文本解读
第二段主要写了三峡的夏水,突出了夏水什么特点?
水
夏水襄陵,
沿溯阻绝。
朝发白帝,暮到江