内容正文:
高一历史必修中外历史纲要上寒假自主训练
第1课 中华文明的起源与早期国家
1.下列文物出土于上海崧泽遗址,其中最能够反映此时文明水平的是 ( )
A.红彩猪形陶器 B.舌形石斧 C.灰陶瓦楞纹刻划符号壶 D.鸡心形玉琀
2.在殷墟甲骨文发现以前,人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝,而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现,将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前,使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明
A.故事传说具有一定的史料价值 B.我国有文字记载的历史始于商朝
C.商朝最早奠定了国家的基本形态 D.甲骨文的发现使商朝历史成为信史
3.“1929年,我国青年考古工作者裴文中,在周口店的山洞里,发掘出一个完整的头盖骨化石。他兴奋地断定,这是远古人类的遗骨。”下列选项中符合材料中的“远古人类”的是
①使用打制石器 ②种植水稻 ③会使用火 ④过定居生活
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
4.有学者认为,仰韶文化是一个“文化群”,不同地区的仰韶文化,来源不同,去向也不同。但总体看,不同地区的仰韶文化,在距今5000年后,大致都演变成了龙山文化,而龙山文化则是夏商文明或者说华夏文明形成的基础。据此可知,作者认为( )
A.仰韶文化是中国古代文明主根 B.中华文明呈现多元一体的格局
C.龙山文化应是华夏文明的基础 D.中华文化群分布遍布华夏大陆
5.春秋初期诸侯遍行采邑(封地),中后期始行县一郡制度,“上大夫受县,下大夫受郡”。战国时边地繁荣,始于郡下设县,形成郡一县两级制。这一历史现象
A.造成分封制彻底崩溃
B.说明官僚政治已完全取代贵族政治
C.强化了君主专制独裁
D.说明春秋战国时期已出现集权趋势
6.国家是社会发展到一定阶段阶级矛盾不可调和的产物,是凌驾于社会之上的公共权力。下列考古发现中,可以用来作为国家已出现证据的是( )
A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C.有宫殿、城墙、祭坛等大型建筑遗址,墓葬等级化。
D.遗址里有碳化稻米,粮仓等
7.良诸古城平面略成圆角长方形,在城址中心发现有莫角山宫殿遗址、江家山等人工堆积的高台。在遗址西北部的反山遗址发现了王和贵族的墓地。在良诸城址外也发现了较多长条形居住基址,如城南的卞家山,报告推测这些遗址具有外郭城的性质。这说明良诸遗址( )
A.带有聚族而居的特征 B.注重协调权贵的利益
C.呈现出多元一体格局 D.具有了国家初始形态
8.清朝学者万斯大说:“古之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯;其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了 ( )
A.大、小宗都有血缘关系 B.诸侯的庶子都不能取得政治权力
C.各级政权被一家一姓所掌控 D.宗法关系是维系政权的纽带
9.西周曾封周公子伯禽于鲁,封武王弟康叔于卫,封成王弟叔虞于晋。这些分封对象的共同点是( )
A.功臣 B.周王室姻亲 C.王族 D.古代帝王之后
10.以下史料探究的是我国古代的( )
昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周。管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、鄷、邭,文之昭也。邗、晋、应、韩,武之穆也。凡、蒋、邢、茅、胙、祭,周公之胤也。
——《春秋左氏传·僖公》
A.分封制 B.宗法制 C.郡县制 D.世袭制
11.下图为河姆渡遗址出土的稻谷,经专家分析鉴定,这些稻谷属于人工栽培稻,且产量可观。这说明当时( )
A.主要通过采集获取食物 B.食物来源相对比较稳定
C.开始出现小农经济 D.黄河中上游经济较发达
12.《礼记·坊记第三十》载,“《春秋》不称楚越之王丧。礼君不称天,大夫不称君,恐民之惑也”。《礼记·曲礼下》又载,“支子不祭,祭必告于宗子”。以上说法旨在( )
A.遵守天下共主的分封制度 B.倡导封建集权的政治制度
C.维护等级森严的礼乐秩序 D.贯彻家国一体的政治理念
13.如图是商朝中央官制示意图。据图可知
A.商朝时期已有丞相存在 B.商王不断加强中央集权
C.商朝中央机构较为完善 D.王权与神权开始相结合
14.商朝统治之下,商王与周边的方国和部族不一定有血缘关系,但是方国和部族内的居民多是聚族而居,有血缘关系;西周的分封制中,诸侯的主体都与周王室有血缘关系,而与封国内民众的血缘关系被打破。这一变化说明西周时期( )
A.地缘政治取代了血缘政治 B.“万邦”时代向早期国家过渡
C.周王加强了对全国的控制 D.逐步建立了中央集权体制
15.西周分封制主要是针对( )进行分封的
A.先代帝王后代 B.异姓功臣贵族
C.边远氏族部落首领 D.同姓王室贵族
16.中华文明是人类最古老的文明之一。在距今7000至5000