内容正文:
第四单元 民族关系与国家关系
第11课 中国古代的民族关系与对外交往
课程标准
学习目标
了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制
1.梳理中国古代历朝负责民族问题的中央及地方机构、民族政策,认识统一多民族国家形成的原因及借鉴作用。
2.整理元、明、清时期统一多民族国家的重建与巩固、发展的措施。
3.整理汉代以来对外交通的发展,认识海陆丝绸之路在对外关系中的基础作用。
4.比较唐朝与明清时期对外交往的异同,认识对外政策与国家兴衰的关系。
一 中国古代的民族关系
1.秦朝
(1)民族情况:秦朝周边生活着众多民族,如东北的夫余、乌桓,北方的匈奴,西北的羌、氐,南方的夷、越。
(2)管理措施:设典客、典属国等官职来管理民族事务。秦朝北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,在今天的两广地区设立了南海郡、桂林郡、象郡。
2.汉朝
(1)中央:设大鸿胪管理民族事务。
(2)地方
北面
汉初,朝廷对北方的匈奴采取和亲政策。汉武帝时期三次出击匈奴,取得大胜。东汉初,匈奴分为南北两部,南匈奴内迁,逐渐汉化。89年,窦宪出击北匈奴,取胜后刻铭燕然山。北匈奴数败之后,西迁远方。汉朝政府在边疆推行屯戍政策,与当地民族共同开发边疆,向北方大量移民屯田
西面
在河西走廊设“河西四郡”,成为中原前往西域的要道。设西域都护府,作为管理西域的军政机构。设置田官,督率戍卒屯田
东北
西汉设护乌桓校尉
3.隋唐时期
(1)隋朝
①管理机构:隋唐中央负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺;在边疆主要推行郡县制,但往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。
②史实
北方
突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝
岭南
百越首领冼夫人被册封为谯国夫人,为隋朝治理岭南起到了重要作用
东南
加强了与流求的接触,曾三次派人抵达流求
(2)唐朝
①民族:唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们保持着密切联系。
②关系:西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。文成公主、金城公主先后入藏,唐蕃之间还数次会盟。南诏的13个王中有10人经唐朝加封,南诏王曾多次遣子弟入唐学习。边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面。
③管理:唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州,西北设安西、北庭都护府,北方设安北、单于都护府,东北设安东都护府,南方设安南都护府。都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。
4.两宋时期
(1)宋朝先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。
(2)辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
(3)即使在局部政权割据、争战状态下,各民族间的交往交流交融也从没有中断过。
5.元朝
(1)特点:统治者一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策。
(2)举措
①对西藏地方实行有效的行政管理。元世祖忽必烈封八思巴为帝师,领宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事务。
②在东北、云南等地设行省,征发赋役。
6.明朝
(1)机构:管理民族事务的中央机构,除礼部、鸿胪寺外,还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆。
(2)举措
①明朝在西起嘉峪关、东到鸭绿江一线,陆续修筑长城,防范蒙古骑兵入境袭扰,并沿长城布置一系列军镇,号“九边”。明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市,与蒙古、女真各族开展贸易。
②明朝在东北设都司、卫、所,对女真等族进行管理;在西北设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫;在西南设土司。卫所和土司官员由各族酋长世袭任职,统领部属,按时向朝廷进贡土物,接受朝廷征调军兵。
③明朝敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的都司等机构,对西藏地方进行管辖,并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。
7.清朝
(1)机构:设立理藩院管理边疆民族事务。
(2)举措
蒙古
通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制;通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国,巩固了西北边疆
续表
青海、
西藏
地区
分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣
西南
沿袭土司制度,后来逐渐进行“改土归流”,废除世袭土官,选派有任期的流官进行管理
二 中国古代的对外交往
1.先秦:以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。
2.汉朝
(1)陆路:经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年,甘英奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾一带。
(2)海路:从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度南部。东汉时期,倭国派使臣来朝,光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚。
3.隋唐:对外关系空前发展,经济、文化交流活跃。
(1)陆