.第七章 我们邻近的地区和国家 综合复习课件2022-2023学年人教版地理七年级下册

第七章 人教版七年级地理下册 老子曰：“上善若水”。确实，水乃万物之源，滋润万物却默默无声。它从高山流向平原，能以小溪而汇集大海，究其根本，乃源自于水内心的谦逊。水且如此，而况人乎？谦逊如水，静默无声，定当散发人生之光彩，到达成功之彼岸。 如水谦逊，成就一个人的精彩。《尚书》有云：满招损，谦受益，时乃天道。古人所言，颇有其理。古有孔夫子不耻下问，开创儒家学派，被后世尊为至圣先师、万世师表；今有柴静礼貌谦逊，待人谦恭，成就其《看见》面世；更有恩格斯不顾世俗，谦逊尽心辅助马克思，才有了《共产主义宣言》的诞生。这些人的成功，无不与其自身谦虚受教，谦恭下士的品质有着千丝万缕的关系。由此可见，成功是属于勤奋而谦虚的人，用“谦逊”这一优雅的品格更能诠释人生的精彩。 如水谦逊，促进一个团体的欣欣向荣。黄庭坚曾如是赞誉水仙：借水开花自一奇， 水沉为骨玉为肌。是的，倘若没有谦逊的水来做根基，又岂来水仙凛然开放的美呢？松下幸之助在公司遭遇经济危机时以身作则、俯下身子关爱下属，用其高尚的人格赢得全体员工敬重，齐心协力渡过难关并繁荣至今；“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”“越陌度阡，枉用相存”，一代枭雄曹孟德也曾满怀谦逊之心渴求天下贤士，助其吞吐天下。反之，如果他们盛气凌人，颐指气使，那么又怎会赢得下属的敬重与认可，又怎会成就其浩大伟业呢？因而，领导者的谦逊如水，当真能使团体也长盛不衰。 如水谦逊，更能推动国家的文明和发展。古语有言：劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。唐太宗礼贤下士，才得魏征、程咬金等文臣武将的尽力辅佐，开创了空前繁盛的贞观之治，造就了享誉海外的大唐盛世；周恩来谦恭待人，以其巧妙的外交辞令，使得刚从战火中站起来的中国在国际舞台上留下了谦逊的美名，使我礼仪之邦的形象树立于各国人的心中。反之，过度自负的人如若抛弃了“谦逊”这颗明珠，同样也会遭到他人的唾弃与不齿。美国自恃国力强盛，插足各国内政，蛮横无理，挑拨离间，毫无大国风度，更难言及何谓“谦逊”，因而也受到多国的指责和唾弃。由此，我泱泱大国中华儿女更应吸取他人教训，严以律己，谦逊待人，传承美德，兴我中华。使中国能在世界之林中长屹不倒！ 遥想千年以前，古人汲水而歌，沿岸而行，宽大的白袍随风而动，他们如水一般谦逊，文雅知礼，日夜传颂大国文明。远古的气息随着历史的车轮延行至今！善哉！若水！那来自千年前的谦逊品质早已被我中华儿女诠释在一言一行中！善哉！若水！那来自千年以前的谦逊品质也必将助我中华儿女成就丰功伟业，演绎辉煌人生。 老子曰：“上善若水”。确实，水乃万物之源，滋润万物却默默无声。它从高山流向平原，能以小溪而汇集大海，究其根本，乃源自于水内心的谦逊。水且如此，而况人乎？谦逊如水，静默无声，定当散发人生之光彩，到达成功之彼岸。 如水谦逊，成就一个人的精彩。《尚书》有云：满招损，谦受益，时乃天道。古人所言，颇有其理。古有孔夫子不耻下问，开创儒家学派，被后世尊为至圣先师、万世师表；今有柴静礼貌谦逊，待人谦恭，成就其《看见》面世；更有恩格斯不顾世俗，谦逊尽心辅助马克思，才有了《共产主义宣言》的诞生。这些人的成功，无不与其自身谦虚受教，谦恭下士的品质有着千丝万缕的关系。由此可见，成功是属于勤奋而谦虚的人，用“谦逊”这一优雅的品格更能诠释人生的精彩。 如水谦逊，促进一个团体的欣欣向荣。黄庭坚曾如是赞誉水仙：借水开花自一奇， 水沉为骨玉为肌。是的，倘若没有谦逊的水来做根基，又岂来水仙凛然开放的美呢？松下幸之助在公司遭遇经济危机时以身作则、俯下身子关爱下属，用其高尚的人格赢得全体员工敬重，齐心协力渡过难关并繁荣至今；“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”“越陌度阡，枉用相存”，一代枭雄曹孟德也曾满怀谦逊之心渴求天下贤士，助其吞吐天下。反之，如果他们盛气凌人，颐指气使，那么又怎会赢得下属的敬重与认可，又怎会成就其浩大伟业呢？因而，领导者的谦逊如水，当真能使团体也长盛不衰。 如水谦逊，更能推动国家的文明和发展。古语有言：劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。唐太宗礼贤下士，才得魏征、程咬金等文臣武将的尽力辅佐，开创了空前繁盛的贞观之治，造就了享誉海外的大唐盛世；周恩来谦恭待人，以其巧妙的外交辞令，使得刚从战火中站起来的中国在国际舞台上留下了谦逊的美名，使我礼仪之邦的形象树立于各国人的心中。反之，过度自负的人如若抛弃了“谦逊”这颗明珠，同样也会遭到他人的唾弃与不齿。美国自恃国力强盛，插足各国内政，蛮横无理，挑拨离间，毫无大国风度，更难言及何谓“谦逊”，因而也受到多国的指责和唾弃。由此，我泱泱大国中华儿女更应吸取他人教训，严以律己，谦逊待人，传承美德，兴我中华。使中国能在世界之林中长屹不倒！ 遥想千年以前，古人汲水而歌，沿岸而行，宽大的白袍随风而动，他们如水一般谦逊，文雅知礼，日夜传颂大国文明。远古的气息随着历史的车轮