专题四 古今中外的法治与教化 训练题--2024届高考统编版历史二轮复习

专题四 古今中外的法治与教化 1．商朝迷信鬼神、“上帝”，而以周公为代表的周初统治者创造了“德治”“敬天保民”等概念，并将商朝的“上帝”代入其中，以“天命靡常，惟德是辅”来解释西周代商的原因。这表明周朝（    ） A．具有一定人本主义色彩 B．采用儒家思想治国理政 C．彻底摆脱神权思想束缚 D．为推行分封制寻找依据 2．我国古代设立“违犯教令”罪，指的是卑幼违抗家长意志的行为。《唐律疏议》曰：“祖父母、父母有所教令，于事合宜，即须奉以周旋，子孙不得违犯。”家长有处罚施刑的权力，即使有杀伤子孙者也从轻处罚。这一规定意在（   ） A．赋予家长实施教化的权力 B．推动法律与教化实现合流 C．体现宗法观念的至高地位 D．利用儒家伦理以维护统治 3．汉宣帝下诏：“自今子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙，罪殊死(不判死刑)，皆上请廷尉以闻。”这表明当时（   ） A．亲属间可以隐匿犯罪行为 B．纲常伦理凌驾于封建法制上 C．封建法律程序具有随意性 D．君主专制与宗族伦理相结合 4．儒家学说倡导“宽刑慎杀”，强调执法有准、量刑有据。明初朱元璋说，“吾治乱世，刑不得不重”。这表明朱元璋（ ） A．力图为专制集权确定理论基础 B．试图以重刑迅速稳定社会 C．放弃了儒家的治国理念 D．执法无准、量刑无据 5．1931年颁布的《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定，在苏维埃政权领域内的工人、农民、红军兵士及一切劳苦民众和他们的家属，不分男女、种族和宗教，“在苏维埃法律前一律平等，皆为苏维埃共和国的公民”。这反映出苏维埃政权（   ） A．注重巩固革命成果 B．致力扩大统治基础 C．保障全体国民权益 D．得到了各界的拥护 6．土改后，太行山区某农民要买一头驴，谈好价钱后，他表示要回家和妻子商量，理由是“我们村上好多人家都立下了新规矩，男的开支一斗米以上要得到女人的同意，女人开支二升米以上要得到男人的同意”。这件事可以反映出，当时解放区 A．男尊女卑观念消亡 B．家庭成员经济地位发生变化 C．按劳分配得到实施 D．传统的社会伦理秩序被颠覆 7．20世纪50年代，我国在经济极其落后的基础上，开始大规模工业建设，各行各业掀起劳动建设高潮。1955年3月，天津制表业的工人们在缺少资金设备、没有图纸资料的情况下，奋战数月，研制出第一块国产手表，用智慧的双手结束了“中国只能修表，不能造表”的历史。由此可以看到当时 四名工人在简陋的条件下研制手表 A．国民经济恢复的重要成果 B．工业综合实力的全面提升 C．勤俭节约的优良传统 D．艰苦奋斗的时代精神 8．下图为古罗马神话中的正义女神朱斯提提亚，在世界各地很多法院的门口都可以看到它。雕像的背后大都刻有一句发人深省的古罗马格言：为了正义，哪怕天崩地裂。它体现了罗马法的诸多原则，如身穿白袍，象征一身清白、刚正不阿；高擎的天平，体现的是公平裁判，人人平等；手握利剑，体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布，所体现的原则是，法官审案应： A．主要依据道德良知 B．不受表象迷惑洞察事实真相 C．侧重听取证人证言 D．排除一切干扰遵从民众意愿 9．“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范,同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规,主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”这表明万民法 A．继承了公民法的具体内容 B．适应了社会需要不断调整 C．标志着罗马法体系化完成 D．以维护财产权为主要目的 10．罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步，《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。这主要反映了当时 A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位 B．平民采取有效方式争取自身权益 C．《十二铜表法》是贵族妥协的产物 D．平民与贵族的政治诉求日趋一致 11．15、16世纪，法国人文主义法学派提出“回到罗马法原文”的口号，强调在弄懂罗马法文本含义的基础上将它们应用于现实生活。这反映了当时（   ） A．文艺复兴关注现世生活 B．资本主义发展的现实需求 C．罗马法成果得到忠实实施 D．罗马法成为大陆法系渊源 12．格兰维尔于1176年至1179年间任王室巡回法官，1180年起任英国司法长官。他编著了《论英格兰王国的法律和习惯》一书，在阐明国王法庭的管辖权时，将诉讼分为公诉与私诉两种，并明确了各自的管辖权。这体现出英国法律 A．受到罗马法的影响 B．是法官制定出来的 C．由国王来创立颁行 D．缺少立法指导原则 13．中世纪早期的教会不仅收集、翻译古代希腊、罗马时期的作品，编写史籍，还直接创办学校，开设“ 七艺” 课程（古希腊、罗马的传统课程）——文法、修辞、逻辑、算术、几何、音乐、天文，以修士、教士和世俗人家的子弟为培养对象