内容正文:
《论语》
《大学》
《人皆有不忍人之心》
文言文复习
李惠丽
论语
作者简介
孔子
名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。《春秋》是我国第一部编年体史书。孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
公元前551年9月28日-公元前479年4月11日
《论语》是一部语录体的散文集,共20篇,每篇又分若干章;言简意丰,含蓄凝练,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,是儒家思想重要典籍。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
《论语》体式: 语录体(格言体)、对话体、叙事体
政治思想:其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
经济思想:孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容。
孔
子
思
想
孔
子
思
想
1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
2.子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)
3.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
4.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
敏
勤勉。
就
靠近,到……去。
有道
有才艺或有道德的人。
如礼何
意思是“把礼怎么样”。“如……何”是古代常用句式,当中一般插入代词、名词或其他词语。
喻
知晓,明白。
5. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
6. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
7. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
质
质朴、朴实。
文
华美、文采。
野
粗野、鄙俗。
史
虚饰、浮夸。
彬彬
配合适当的样子。
弘
广、大,这里指志向远大。
以为
把……作为。
已
停止。
8. 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
9. 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
为
堆积。
未成一篑
只差一筐土没有成功。篑:盛土的竹筐。
平
形作动,填平。
覆
倾倒。
知
同“智”。
10. 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》)
克己复礼
约束自我,使言行归复于先王之礼。
一日
一旦。
归
称赞。
目
条目。
非礼
不合于礼。
事
实践,从事。
11. 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
12. 子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
一言
一个字。
兴
激发人的感情。
观
观察政治的得失、风俗的盛衰。
群
提高人的人际交往能力。
怨
讽刺时政。
迩
近。
(1)在《〈论语〉十二章》中,孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子的:“________,________”
(1)《〈论语〉十二章》中,孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈,并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“________,________”。
(2)在《<论语>十二章》中,孔子对君子在做事和说话方面提出了要求“________”。他认为君子做事要敏捷、迅速,但说话要谨慎。
(1)《〈论语〉十二章》中,孔子强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是“________,________”。【否则奏乐也不管用的句子:“________,________?”】
(1)在《<论语>十二章》中,“________,________”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
(2)为了表达人们为追求真理而献身的精神,我们可以用《〈论语〉十二章》中的“________,________”这两句话来概括。
(3)《<