泰山版《中华优秀传统文化》初二全一册课件 2.自尊自爱-慎行自爱（第1课时）

第一课时 中华优秀传统文化 （初中二年级） 第2课 慎行自爱 1 知识回顾 自暴自弃：_______________________ 孟子认为，___________，谓之自暴也；_____________________，谓之自弃也。 指自甘堕落，不求进取。 言非礼义 吾身不能居仁由义 2 知识回顾 子曰：“笃信好学，_____________，危邦不入，___________。天下有道则见，__________。邦有道，_________焉，耻也；邦无道，_________焉，耻也。” 守死善道 乱邦不居 无道则隐 贫且贱 富且贵 ——《论语·泰伯》 3 释奠礼 苏禄王 位于山东省德州北营村的________墓，建于明朝永乐十五年，它是中菲历史上友好相处的见证。 知识回顾 孔子主张恢复周礼，而后世祭奠孔子的________也成了当今祭祀仪式的大宗。释奠原为古代学校的祭祀典礼。孔子被尊为至圣先师后，主要用来祭祀孔子。 释 奠 礼 苏 禄 王 墓 4 1.学习原典1和原典2，了解古人是从哪些方面自爱、怎样自爱的？ 慎行自爱 第二课 学习目标 2.联系实际，认识在现实生活中通过修身立德做到自爱。 新课学习 夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也。 ——王符《潜夫论·实贡》 原典 1 第二课 慎行自爱 6 淡泊名利 夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也。 ——王符《潜夫论·实贡》 修养自己的品德，谨慎自己的行为，敦厚正直，清正廉洁，淡泊名利，这是改变社会风气的根本。 敦厚方正 改变 发语词 原典 1 第二课 慎行自爱 7 原典解读 短文选自王符《潜夫论·卷二》，从改变社会风气的角度谈自爱的重要性，就是用自己的行动改变社会中的不良风气，弘扬社会正气。 一个人，只有修养好自己的品德，严格约束自己，始终保持清正廉洁、诚实正直的态度，心境清净自适而无非分之求，才能用自己的行动改变社会中的不正之风。特别是为官从政的人，只有“修身慎行，敦方正直，清廉洁白”，才能弘扬社会风气。 原典 1 第二课 慎行自爱 8 原典 1 作者简介 王符(约85年~约163年)，字节信，汉族，安定临泾(今甘肃镇原)人，东汉政论家、文学家、进步思想家。王符一生隐居著书，崇俭戒奢、讥评时政得失，探讨治国安民之术。因“不欲章显其名”，故将所著书名之为《潜夫论》。王符思想深刻、观点鲜明、文笔犀利，同期作家有张衡、荀悦、马融等。 第二课 慎行自爱 9 原典 1 王符 第二课 慎行自爱 10 人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。 ——扬雄《法言·君子》 原典 2 第二课 慎行自爱 11 他 人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。 ——扬雄《法言·君子》 一个人必先自己爱惜自己，然后别人才会敬爱他；一个人必先自己先尊重自己，然后别人才会敬重他。 原典 2 第二课 慎行自爱 12 原典解读 短文选自扬雄《法言·君子》，说的是自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。 扬雄的这句话强调人要自尊自爱，自尊自爱是别人尊重敬爱自己的条件，一个自己都不尊重自己、爱惜自己的人，要想别人尊重和爱惜自己，是不可能的。当然，这种自尊自爱绝不是孤芳自赏，更不是唯我独尊，而是珍爱生命、热爱生活上的体现，是在为人处世、待人接物等生活中，一言一行，都珍爱子自己的生命和荣誉。 原典 2 第二课 慎行自爱 13 作者简介 扬雄（公元前53～公元18）字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都人。 少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师，以文见召，随帝作《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》等以讽劝。汉成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家，与司马相如并称“扬马”。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧扬雄”。 原典 2 第二课 慎行自爱 14 原典 2 西道孔子——扬雄 第二课 慎行自爱 15 夫________，________，________，________，化之本也。 ——王符《潜夫论·实贡》 敦方正直 恬淡无为 人__________也，而后人爱诸；人________也，而后人敬诸。