内容正文:
第12课
宋元时期的都市与文化
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华,烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑(qiàn)无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
—— 北宋 柳永 《望海潮》
01
繁华的都市生活
宋元时期都市的概况
当时世界上著名的大都市
北宋时的开封
南宋时的临安
元朝时的大都
开封城初印象
商业贸易兴盛、繁华
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东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以货物求售转售他物者,必由于此。
——《燕冀治谋录》
河南开封大相国寺
商业贸易繁华傀儡戏、庙会、舞剑、杂技等。
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瓦舍者,谓其“来时瓦合,去时瓦解”之义,易聚易散也。
——吴自牧《梦梁录》
瓦子又称为瓦舍、瓦肆。
产生原因:城市的繁荣,市民阶层不断壮大。
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说书
蹴鞠
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猴 戏
角 抵
傀儡戏
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捶丸(类似于今天的高尔夫球)
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南宋临安的文化娱乐业更为发达。
1、内容:
2、地位:
3、形成时间:
4、发展:
在瓦子里,有人在表演杂剧,杂剧是怎样的表演形式呢?
包含说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内
宋元时期戏剧的主要表演形式
宋代
元朝建立后,元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来。南朝南北统一后,元杂剧传入南方。
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说一说下列诗词中涉及的节日
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
——王安石
粽包分两髻,艾束著危冠。
——陆游
去年元夜时,花市灯如昼。
——欧阳修
但愿人长久,千里共婵娟。
——苏轼
春 节
端午节
元宵节
中秋节
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宋朝时称春节为元旦
宋代形成的传统节日
春节、元宵节、中秋节、端午节
说一说:传统节日中的习俗
春 节——燃放鞭炮、相互拜年
元宵节——挂彩灯、划旱船
端午节——吃粽子、划龙舟
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02
宋词与元曲
宋词
1、概况:
2、出现与发展:
3、词牌:
词是一种新体诗歌,又称长短句,便于歌唱。
词出现于唐,经五代到两宋,有很大发展,是宋代主要的文学形式之一。
每首词依据乐谱的要求,有一定的格式,叫做词牌,如《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》等。
宋朝代表词人:
苏轼
北宋
李清照
两宋之交
辛弃疾
南宋
宋词三大家
姓名
时代
代表作
作品特点
苏轼
李清照
辛弃疾
北宋
两宋之交
南宋
《念奴娇·赤壁怀古》
《水调歌头·明月几时有》
《如梦令》
《声声慢·寻寻觅觅》
《菩萨蛮·书江西造口壁》《破阵子·醉里挑灯看剑》
豪迈、飘逸
委婉、细腻、清秀
词风豪放
气势磅礴
渴望统一
豪放派
婉约派
豪放派
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念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
北宋·苏轼
豪迈飘逸、把写景、抒情和议论结合起来
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李清照生活于两宋之交,靖康之变后,经历了离乱,丈夫赵明诚病逝,词人颠沛流离于江浙皖赣一带,无依无靠,在孤寂凄苦中度过了晚年。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。
李清照
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声声慢
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!
雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?
守著窗儿,独自怎生得黑!
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得!
如梦令
常记溪亭日暮,
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,
误入藕花深处。
争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。
对比这两首词感受词人心境的变化。
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辛弃疾《破阵子》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
元曲
组成:
包括散曲、杂剧和南戏等,成为一种综合性的艺术。
代表作家
(1)杂剧家:最优秀的是关汉卿。
代表作:悲剧《窦娥冤》
(2)“元曲四大家”
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、(明代以后)
03
司马光与《资治通鉴》
1、时间:
2、人物:
3、体例:
4、内容: