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语 文
8年级 下册
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第二单元练习卷
| 安徽名师编写,更懂安徽考情
第二单元练习卷
[考查范围:第二、三单元]
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一、语文积累与运用(35分)
1.默写。(10分)
伫立江畔,迷离在“蒹葭苍苍, ”(《蒹葭》)的美好意境中;在河之洲,感叹于“ ,辗转反侧”(《关雎》)的绵绵思念;徘徊城头,默品穿越两千多年的“一日不见, ”(《子衿》)的思念;深陷泥中,倾听“ , ”(《式微》)的愤懑;
胡为乎泥中
微君之躬
如三月兮
悠哉悠哉
白露为霜
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偶遇桃源,惊叹“ ,并怡然自乐”(陶渊明《桃花源记》)的岁月静好;初见石潭,聆听“闻水声,
”(柳宗元《小石潭记》)的清越;浪迹天涯,体悟王勃和友人“ ,天涯若比邻”(《送杜少甫之任蜀州》)的真挚友情;遥望洞庭,体会孟浩然
“ , ”(《望洞庭湖赠张丞相》)想做官却苦于没有“船只”的情感。
端居耻圣明
欲济无舟楫
海内存知己
如鸣珮环
黄发垂髫
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2.请运用积累的知识,完成(1)~(3)题。(12分)
【甲】中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。文字的作用太伟大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈。仓颉xiè漏了天机,却将人教坏了。所以他造字的时候,“天雨粟,鬼夜哭”。人有了文字,会变机灵了,会争着去做那容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。鬼也怕这些机灵人用文字来制他们,所以夜里嚎哭;文字原是有巫术的作用的。但仓颉造字的传说,战国末期才有。那时人并不都相信;如《易·系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。
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【乙】《说文解字》中,造字和用字有六个条例,称为“六书”。一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。五是“转注”,就是互xùn。两个字或两个以上的字,意义全部相同或一部相同,可以互相解释的,便是转注字,也可以叫作同义字。六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个字的意义用。
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(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(4分)
仓颉( ) xiè( )漏 嚎( )哭 互xùn( )
(2)作者对【甲】文段中仓颉造字的传说和《易·系辞》中“后世圣人”造字的说法各持什么态度?(4分)
作者认为文字不断地在演变着,说是一人独创,是不可能的,而《易·系辞》里只说文字是“后世圣人”造出来的要合理得多。(4分)
训
háo
泄
jié
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(3)结合【乙】文段,并根据《说文解字》的解释,说说下面的字分别运用了哪种造字或用字方法。(4分)
①“杖”:《说文解字》中的解释为“持也,从木丈声”。
②“困”:《说文解字》中的解释为“故庐也,从木在口中”。
③“中”:《说文解字》中的解释为“内也,从口丨,下上通也”。
④“牛”:《说文解字》中的解释为“事也,理也,像角头三、封尾之形也,凡牛之属皆从牛”。
① _ ② _ ③ _ ④ _
象形
指事
会意
形声
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3.育才中学八(1)班开展“低碳生活,你我践行”综合实践活动,请你参与。(13分)
(1)班委会拟写了一封邀请函,准备邀请环境保护专家李教授为同学们普及“碳达峰”“碳中和”的相关知识,请按要求进行修改。(6分)
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邀请函
尊敬的李教