第4课 中古时期的亚洲 同步课件--2023-2024学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

《天方夜谭》又名《一千零一夜》，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，以王后给国王讲故事为线索，把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地，反映了阿拉伯帝国的社会生活，以及阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展。阿拉伯人是东西方文明交流的桥梁，中国的造纸术、印度的数字都经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。 1 第4课 中古时期的亚洲 刚要下 第二单元：中古时期的世界 课程标准： 通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区（亚洲）的多元面貌。 课标依据：了解中古时期亚洲地区不同国家、民族、宗教和社会的变化，认识这一时期世界文明的多元面貌。 教学目标：1. 时空观念：中古时期阿拉伯帝国、奥斯曼帝国及南亚和东亚地区主要国家兴起与发展的自然地理条件及其时空演变的主要历程。2. 史料实证与历史解释：通过相关文字、图片等史料的呈现与解读帮助学生了解中古时期亚洲地区不同国家、民族、宗教和社会的变化。3. 唯物史观与家国情怀：认识中古时期亚洲地区主要民族及其国家政治、经济与文化的特点，感悟这一时期世界文明的多元面貌 重点难点： 1.重点：中古时期亚洲地区不同国家、民族、宗教和社会的变化 2.难点：中古时期亚洲地区主要民族及其国家政治、经济与文化的特点。 《中外历史纲要》（下）第二单元 第4课 中古时期的亚洲 世界历史上地跨亚、非、欧三洲的大帝国 （前550～前330 ） （前334年－前323年） （前27年—395年） 395年—1453年 632年—1258年 1299年—1922年 奥斯曼帝国 阿拉伯帝国 奴隶制帝国 封建制帝国 拜占庭帝国 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国 笈多帝国 德里苏丹 日本 朝鲜 中古时期：亦称中世纪(Middle Ages)从公元5世纪持续到公元14、15世纪，大致从公元476年西罗马帝国灭亡到1500年左右新航路的开辟。 时空观念 欧洲基督教、西亚北非阿拉伯-伊斯兰教、南亚佛教、东亚儒学 公元500-1500年，当欧洲文明处于“黑暗时代”时，亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁，其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。 ——（美）斯图亚特∙戈登:《极简亚洲千年史》 阿拉伯清真寺 1．建立 ①7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教。 ②622年，穆罕默德在麦地那建立政权。 ③632年，阿拉伯半岛基本统一。 ④7世纪中期起，阿拉伯人先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区。 ⑤8世纪中期，建立起地跨亚、非、欧三洲的大帝国。 一、中古西亚——伊斯兰文明圈 （一）政教并举融东西 ——阿拉伯帝国 2．鼎盛 (1)政治——稳定 ①最高统治者：哈里发掌握政治、军事和宗教大权。 ②各部大臣：辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务。 集权专制、政教合一 6 (2)经济——繁荣 ①手工业和商业得到很大发展。 ②商人在广大地区从事着陆上和海上贸易。 ③城市繁多，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。 连接欧亚非三洲贸易的桥梁，促进了东西方贸易的发展 一、中古西亚——伊斯兰文明圈 （一）政教并举融东西 ——阿拉伯帝国 2．鼎盛 (3)文化——灿烂 吸收了被征服地区的文化，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就； 成为东西方文化交流的桥梁，促进了西欧文化的发展； 伊斯兰教外传，影响被征服地区的宗教信仰和文化发展 7 材料 随着帝国向各个方向的扩张，越来也多的民族成为帝国的居民：叙利亚人、伊拉克人、波斯人、埃及人、哥特人、柏柏尔人、印度人……他们分别来自不同的文明圈。其中，叙利人作为拜占庭的长期臣民，隶属于希腊文明圈；而伊拉克人和波斯人则长期在波斯帝国统治下，受到波斯文明的熏陶和同化，帝国东陲的印度人则处于佛教盛行的印度文明圈中。不同文明圈的来客，为创造一种新的文明提供了原料。 ——林樾《帝国的崛起与没落》 材料 伊斯兰教自从穆罕默德创立开始，就反对家族、氏族、部族的界限，致力于一个人人皆为兄弟姐妹的伊斯兰世界……只要异教徒交纳人丁税，就可以保持自己的信仰，这无异于允许阿拉伯帝国内部多样文明的存在。早期游牧的阿拉伯人由于不存在成型的文明，所以不具有坚守传统的强大惰性，很容易接收外来的事物而且外来文明的程度普遍较高。 ——摘编自林樾《帝国的崛起与没落》 分析阿拉伯帝国文化繁荣的原因 1、伊斯兰教的教义允许不同文明的存在，支持宗教信仰自由；2、帝国民族构成多元 3、广泛吸收希腊、波斯、印度等文明成果；4、阿拉伯文化尚未成熟，易于接受外来文化；5、帝国商业活动发达。 8 【探究思考】1、阿拉伯帝国文化繁荣的原因： 【探究思考】2、阿拉伯帝国对世界文化的