内容正文:
一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
——史铁生
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在轮椅生涯里勇攀文学高峰
1967年 毕业于清华附中初中部
1969年 到陕北延安地区“插队”
1972年 因双腿瘫痪回到北京
1978年因患肾病后发展为尿毒症,靠透析维持生命
职业是生病,
业余在写作
史铁生(1951—2010)
18岁去延安插队,因腿疾住进了医院,那一天是他的生日,从此他再也没有站起来。史铁生面对残疾,曾一度彷徨苦闷,甚至想到了自杀,但最后还是面对困难,勇敢地活了下来。他在做了七年临时工之后,拿起笔走上了中国文坛。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。
2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿,他的脊椎、大脑捐给医学研究;他的肝脏捐给需要的患者。
地坛,又称方泽坛,在中国北京安定门外。建于明代嘉靖九年,即公元1530年,是明清两代帝王祭祀土地神的地方,也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时,坛外辟有护坛一千四百七十六亩,坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。
地坛
活动一
速读第一部分,文中三次写到地坛中所见之景,把握每次相见时我眼中地坛景物的特点,由此分析我的心路历程。
所见 所见之景 景的特点
我的感悟
初见
再见
又见
品景
3四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
“荒芜但并不衰败”
1、园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。
3、最狂妄的年龄忽而残废了双腿。
3、十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
失意、残废、
失魂落魄
( ) 的我 ( )的地坛
走进
残废
失魂落魄
破败
荒芜冷落
被人遗忘
同命相怜惺惺相惜
经历了四百多年的风风雨雨,地坛已褪去了往日的荣耀而变得荒芜冷落,这时“我”也忽地有了残疾,整个人失魂落魄,需要一个精神栖息地,所以作者说“这时候想必我是该来了”。
走进地坛
活动一
速读第一部分,文中三次写到地坛中所见之景,把握每次相见时我眼中地坛景物的特点,由此分析我的心路历程。
所见 所见之景 景的特点
我的感悟
初见
再见
又见
琉璃、朱红、高墙、玉砌雕栏、老柏树、荒藤、
破败 荒芜 冷落
被人遗忘
荒芜但并不衰败
“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集 ,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。”
景物 特点 生命启示
蜂儿
蚂蚁
瓢虫
蝉蜕
露水
“稳稳地”(比喻)
①“摇头晃脑”“捋着触须”
②“转身”“疾行”(拟人)
先是“爬”,接着是“祈祷”,
最后是“升空”(拟人)
“寂寞如一间空屋”(比喻)
“摔开万道金光”(夸张)
生活应该优雅、淡定、从容。
①生活该快乐、悠闲、自在;
②生活该充满活力,充满信心,有目标。
靠自己的力量行动来改变自己的生活轨迹。
要获得重生、新生,需要耐得住寂寞,经历蜕壳的煎熬。
虽微小、短暂,但即使面临死亡也精彩度过,不应消极等死。
小昆虫和草木的生生不息,向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,使“我”意识到不管怎样微弱的生命主体都有它自身的价值,这是其他任何生命无法替代的。
( )的地坛 ( )我 ( )
我虽残疾却不应颓废。
草木
竞相生长
启发
找不到出路
迷茫颓废
亲近地坛
活动一
速读第一部分,文中三次写到地坛中所见之景,把握每次相见时我眼中地坛景物的特点,由此分析我的心路历程。
所见 所见之景 景的特点
我的感悟
初见
再见
又见
琉璃、朱红、高墙、玉砌雕栏、老柏树、荒藤、
破败 荒芜 冷落
被人遗忘
荒