内容正文:
第 20 课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化
坎坷的进化
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1912年2月12日,北京城外务部的一间密室……
姑且咸与维新!
袁世凯
(1859—1916)
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一、袁世凯复辟与军阀割据
1、立宪与共和的博弈
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第33条 临时大总统得制定官制官规,但须提交参议院议决。
第34条 临时大总统任免文武职员,但任命国务员及外交大使公使须得参议院之同意。
第35条 临时大总统经参议院之同意,得宣战媾和及缔结条约。
——1912年3月《中华民国临时约法》
第21条 大总统制定官制官规。大总统任免文武职官。
第22条 大总统宣告开战、媾和。
——1914年《中华民国约法》
1912年漫画
《猿猴的政治轨迹》
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人教版教材2007年版
高中历史选必2
《中日民四条约》
新旧教材在“宋教仁案”和“二十一条”的表述上有什么区别?
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1916年袁世凯称帝
冯国璋
直系
张作霖
奉系
段祺瑞
皖系
一、袁世凯复辟与军阀割据
1、立宪与共和的博弈
2、军阀政治的僵局
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1917年漫画
《这把交椅能坐几个人》
府院之争
1917
张勋复辟
护法运动
直皖战争 1920
直奉战争 1922
第二次直奉战争 1924
被抹去的记忆
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“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝,张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来,于是失望,颓唐得很了。”
——鲁迅
二、经济、社会、思想的新变与迟滞
1、民族资本主义的发展与社会的新气象
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民族资本主义的发展
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林徽因(右一)在培华中学时的校服
共和政体成,专制政体灭;中华民国成,清朝灭;总统成,皇帝灭……新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭……阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,拜跪礼灭
——《时报》(1912年3月5日)
你认为这则报道的可信度有多高?如何思考报纸的史料价值?
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1912年维新派人士接受剪辫
1912年南京街头革命党人给路人剪辫
两张照片同为民国初年剪辫子的历史场景,却给出完全不同的解读。比较两张图片,分别给出一个比较合理的解读。
为什么会有这样的信息冲突呢?这说明民国初年习俗改革有可能存在的问题吗?
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1912年元宵节,城门口军警站立,进城卖菜的老头被剪了辫子,痛哭流涕,没脸回家,村里人知道了,都不敢进城卖菜了。
——夏衍《懒寻旧梦录》
这则材料能否进一步印证什么?
民国初年移风易俗的社会变革并不是一呼百应,人人参与
他站住了,脸上露出欢喜和凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷……”我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了
——鲁迅《故乡》(1921年)
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“我的辫子长在脑后,诸君的辫子长在心间。”
——辜鸿铭
二、经济、社会、思想的新变与迟滞
1、民族资本主义的发展与社会的新气象
2、新文化运动
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辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代旧思想,如今要巩固共和,非先将国民脑子里……旧思想,一一洗刷干净不可。
——陈独秀
技术
(洋务运动)
制度
(戊戌变法、辛亥革命)
思想
鲁 迅
陈独秀
胡 适
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《新青年》第1期
民主:指西方的资产阶级民主政治。包括人权平等、共和政体等。
科学:指自然科学法则和科学精神,反对封建迷信愚昧盲从等。
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!
——鲁迅《狂人日记》
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平民绝对没有受到报纸上的文化运动的益处,他们虽稍听见一些“救国!救国!”的演说,什么德莫克拉西的思潮……都是知识阶级的专利品罢了。……中国不识字的人怎样多,言论的