内容正文:
杞人忧天
《列子》
《左传》有这样的记载:某天夜晚,所有的星星都消失了,忽然,天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带,落星砸毁半个国家,房屋焚烧,大火连烧三个月。经历过此事的人,总是害怕天再塌下来。于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有启发的寓言故事。
知人论世
列子(约公元前450年–公元前375年)
名御寇,亦作圄寇,又名寇,字云 。
战国前期道家代表人物。
郑国圃田(今河南郑州)人,古帝王列山氏之后。
约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一,道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早佚。
作品介绍
今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,或为后人根据古代资料编著。
全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则,题材广泛,有些颇富教育意义。
预习检查
杞( )人 躇( )步 跐( )蹈
舍( )然 中( )伤
qǐ
chú
cǐ
shì
zhòng
中伤( )
中间( )
中
宿
星宿( )
一宿( )
宿舍( )
zhòng
zhōng
xiù
xiǔ
sù
初读课文
1.朗读课文,朗读时读准字音,注意节奏和断句。
杞国/有人/忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。
又有/忧/彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳,亡处/亡气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?”
其人/曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?”
晓之者/曰:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能/有所中伤。”
初读课文
1.朗读课文,朗读时读准字音,注意节奏和断句。
其人/曰:“奈/地坏何?”
晓之者/曰:“地,积块/耳,充塞/四虚,亡处/亡块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行止,奈何/忧其坏?”
其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。
初读课文
2.疏通文意。
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
杞国有个人担心天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不着觉,吃不下饭。
崩塌
陷落
无,没有
所寄托的地方。寄,寄托,托付
停止,中止
初读课文
2.疏通文意。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰“天,积气耳,
亡处亡气。
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天,不过是积聚的气体罢了,没有一个地方没有气的。”
他
开导,告知
于是,就
担忧
为…担忧
的
聚集的气体
初读课文
2.疏通文意。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还会担心天会塌下来呢?
行动,活动
为什么
你
指身体四肢的活动,即一举一动
初读课文
2.疏通文意。
果真
句末语气词,吗
天如果真的是聚积的气体,那么日月星辰不就会掉下来吗?
泛指星辰
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
初读课文
2.疏通文意。
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之
有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
伤害
即使,纵使
主谓,取独
开导他的人说:“日月星辰,也不过是聚集的气体中能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害。”
初读课文
2.疏通文意。
其人曰:“奈地坏何?”
那个人说:“地陷下去怎么办?”
拿…怎么办
初读课文
2.疏通文意。
晓者曰:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
四方
塞满
聚集的土块
踩、踏
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了各方的虚空之处,没有一个地方是没有土块的。你整天踩踏着它,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?
行动和停止,指人的活动,
初读课文
2.疏通文意。
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
同‘释’,解除,消除
舍然:消除疑虑的样子
那个杞国人放心了,非常高兴;开导他的人也放心了非常高兴。
1.划分层次。
深读课文
交代故事的起因——杞人担忧天塌地陷,睡不着觉,吃不下饭。
第一部分(1):
第二部分(2-6):
第三部分(7):
晓之者耐心地向杞人解释了天不会塌、地不会陷的原因。
交代故事的结局,杞人的担心没有了,很高兴,开导他的人也很高兴。
2.用最简洁的语言概括这则寓言。
深读课文
杞国有个人担心天地崩塌陷落,担心日月星辰坠落,经过热心人一番开导后,明白了不要庸人自扰,最终“舍然大喜”。
2.用最简洁的语言概括这则寓言。
深读课文
杞国有个人担心天地崩塌陷落,担心日月星辰坠落,经过热心人一番开导后,明白了不要庸人自扰,最终“舍然大喜”。
3.