内容正文:
酒入豪肠,七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐就半个盛唐
——余光中《寻李白》
梦游天姥吟留别
李白
2
解题
另名《别东鲁诸公》
或《梦游天姥山别东鲁诸公》
梦游天姥吟留别
内容的虚实
想象的手法
记梦诗
对象
游仙诗
歌行体,古体诗。
吟,多有悲愁慨叹之意。形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。诗歌韵律节奏的变化,五言七言间杂,多次换韵,长短句变化体现了作者的情感变化。
写作目的,留诗赠别,抒发心志
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
赠汪伦
李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
赠别
留别
判断:赠别是or留别诗?
李白,字 ,号 ,中国古代最伟大的 诗人,有“ ”之称。长于乐府与绝句,其诗风格 ,语言热烈奔放而清新自然,杜甫称赞他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。与杜甫并称“ ”,有《李太白全集》。
太白
青莲居士
浪漫主义
李白(701—762)
诗仙
豪放飘逸
李杜
1.李白早年就有济世安邦的抱负。
2.天宝元年(742), 42岁经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧生”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤。
3. 不到三年,(天宝三年744年)被唐玄宗“赐金放还”,由布衣而卿相的梦幻就此破灭。李白怀着“临当欲去时,慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的心情离开京城。
知人论世
初读感悟
1. 自读:结合注释,读懂大意。
2. 听范读:用心体会内容与情感,感受诗歌节奏与韵律
3. 思考:找出诗中留别的句子
7
瀛洲 天姥 剡溪 渌水 天台
脚著 谢公屐 倚石 澹澹 霹雳
石扉 訇然 鸾回车 魂悸
长嗟 觉时 暝 殷岩泉
正音
yínɡ
mǔ
shàn
lù
zhuó
jī
yǐ
dàn
fēi
hōnɡ
luán
jì
jiē
jiào
míng
yǐn
tāi
pī lì
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
梦游天姥吟留别
李白
感知全文
全诗三个段落各写了什么内容?请简要概括。
一、梦之由
二、梦之境
三、梦之叹
写作思路
海客谈瀛(yíng)洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台(tāi)四万八千丈,对此欲倒东南倾。
第1段——梦之由
思考:既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?
第1段——梦之由
既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?
①衬托。以瀛洲陪衬、以虚衬实天姥,给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,衬托天姥山的神奇。
②勾起了作者神游天姥的念头,为下文诗人进入梦境入梦作了铺垫。
③表达了作者对天姥山景仰和向往之情。
海客谈瀛(yíng)洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台(tāi)四万八千丈,对此欲倒东南倾。
第1段——梦之由
天姥山有怎样的特点?李白使用了哪些手法?
雄奇巍峨
①衬托:先用天相比照,再用五岳、赤城和天台相比照,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
②夸张:现实中的天姥山较五岳只是小巫见大巫,李白却说“势拔五岳掩赤城”;连四万八千丈的天台山也要拜倒在它的东南面,事实上这便是用夸张的手法把天姥山的高耸写得淋漓尽致,营造一个神奇的氛围。
③想象:李白写的是他幻想中的天姥山,这座天姥山是现实天姥山被夸张后的幻影。
李白使用了哪些手法来表现天姥山雄奇巍峨的特点?
第2段——梦之境
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登