第5课《阿Q正传（节选）》课堂实录 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

高中语文部编版选择性必修下册 阿Q正传（节选） 一、课文中的看客  师：我们已经认识了小说主人公阿Q的形象，至于另外有名有姓的人物如赵太爷、假洋鬼子等，其形象比较好把握，我们暂且不论。看完了个体形象，我们再来认识小说中的群体形象，这就是一群看客。文中写看客的文字有几处？  生：三四处。  师：具体说说。  生：一是阿Q调戏小尼姑，一群酒店里的人在一旁看热闹；一是阿Q和小D龙虎斗的时候有看客在看；还有最后一章，阿Q被押赴刑场的途中，一群蚂蚁似的看客。  师：很好，其实除了这三处，还有。比如，阿Q从城里回来，述说他在城里的所见所闻，身边有不少人在听，书上眉批就说过，这些听的人何尝不是看客。那好，我们就以你们找出的这三处来分析一下。先看第一处。阿Q为什么要调戏小尼姑？  生：在此前，阿Q遭受了生平两件屈辱……  师：哪两件？  生：一是被他看不起的王胡打败，二是被假洋鬼子用哭丧棒在头上啪啪的敲了几下；现在看到小尼姑，就认为今天之所以晦气，是因为小尼姑，小尼姑是霉头。  师：是啊，阿Q把在强者那里遭受屈辱的痛苦，转嫁到弱者身上发泄，可悲！——怎么写看客的？  生：“酒店里的人大笑了”，这句还重复了一次。还有，“酒店里的人也九分得意的笑”。  师：除了此，作者还把酒店里的这群看客称为什么？  生：赏鉴家。  师：对。那么我们该怎么看这群看客？  生：他们不但不同情小尼姑，还以小尼姑被调戏为笑料。  生：他们把快乐建立在别人的痛苦之上。  生：他们没有人性人情可言。  生：他们是一群冷漠无情的人。  生：其实，小尼姑等于就是他们的妹妹姐姐，或者女儿，或者妻子，然而他们居然毫无怜悯之心，是麻木落后的人！  师：很好。注意，这里用了一个词，“九分得意”，“九分”显然是作者生造的一个词。言下之意，这些看客还有一分不满意，那么是哪一分呢？  生：说明他们还是有点不认可阿Q欺凌小尼姑的。  师：哦，也就是说，看客身上还残留点人性。  生：是，人还不至于坏到极点。  师：是啊，人坏，不至于坏得一无是处；反之，人好，也不至于十全十美。这观点符合辨证法。有不同想法吗？  生：我认为是，看客的一分不满意，是阿Q调戏得不够。  师：哦，调戏得不够？什么意思？时间太短？看得不过瘾？再调戏？  生：不是。是……  师：不好意思说？好了，我知道你舌头下的话了，是说阿Q调戏得不到位吧。  生：……是。  师：哦，也就是说，他们希望阿Q更深入一步，来点实质性的。呵呵，看来这些看客够流氓的啊。或许人家没有，而是某同学以小人之心度君子之腹哦，呵呵……  生：老师可不要诬陷我啊，我可是正人君子啊。  师：是是是……还有不同理解吗？  生：（默然）  师：我再提供一种看法，一分不满意，是指他们没有像阿Q那样亲自用手去调戏。这样理解有没有道理？  生：有；但是其他两种也有道理。  师：对，我们不求答案的一致。十分也罢，九分也罢；这群看客够冷漠的，令人害怕。好，再看第二处。阿Q和小D一场龙虎斗，有一群“看的人们”。作者写他们的文字中有一个词语，“大约”。鲁迅似乎喜欢用这“大约”的，如《孔乙己》“孔乙己大约真的死了”。请文，该如何理解这里的“大约”？  生：就是可能的意思，是说看客可能是来解劝的。  师：有不同理解吗？  生：我以为这词语有言外之意，是说他们不是真的劝架，而是喝彩叫好。  师：你们支持哪位同学？  生：XX（后一同学）  师：最后我们看阿Q押赴刑场途中看热闹的看客，怎样写的？  生：（略）  师：显然，这里看客的麻木、愚昧上我们前面看到的看客一样；但是似乎更来得触目惊心，因为这里来了个吴妈。你来说说这里的吴妈。  生：吴妈是阿Q的初恋情人，阿Q真心实意地向吴妈求过爱，尽管在真正革命了后，阿Q可能嫌吴妈脚大，不会娶她，但是那时的求爱是发自肺腑的。现在阿Q还是惦念着吴妈的，在临死前还寻找吴妈，说明阿Q的心里有吴妈的空间。然而吴妈呢？与阿Q属于同一个阶层的女性，前时拒绝阿Q笨拙的求爱，这是她的权利；但是现在居然成了一个看客，这实在令人寒心。更令人酸楚的是，她显然不是送阿Q的，甚至没有正眼看一下阿Q，而是盯着洋枪洋炮。对阿Q没有丝毫的怜悯与同情，更没有一点爱意，这确实是阿Q的悲哀。  师：也是吴妈的悲哀啊！  生：是啊。  二、鲁迅其他小说里的看客  师：文中的看客委实是一群愚昧、冷漠的。其实，这样的看客，我们并不陌生。在鲁迅的笔下，我们见过太多了。想想看，是不是？  生：是的。  师：回忆一下我们过往见过的看客。  生：《孔乙己》里酒店里有一群穿短衫的人，他们常常拿穿长衫而且站着喝酒的孔乙己取笑，只要后着一到，酒店里的空气就快活了起来。  生：《药》里夏瑜被杀，半夜三更就有三三两两的人到刑场，甚至有人把死者的血当作良药来吃。  生：《祝福》里祥林嫂儿子被狼叼走的故事被