第一课 时代精神的精华 练习-2024届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

2024-01-06
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第一课 时代精神的精华 练习 一、单选题 1.在中国马克思主义哲学史学会2022年年会上,有专家指出,当代哲学面临现实和理论的双重挑战,需要我们回答一系列重大问题,如现代化问题、科技革命问题、当代文明走向问题、世界发展趋势问题等。下列对此认识正确的是(    ) ①只有唯物主义者才能对上述问题作出正确回答 ②对上述问题的科学回答能够推动当代哲学的发展 ③随着时间的推移,当代哲学已经滞后于时代发展 ④当代哲学为回答上述问题提供世界观和方法论的指导 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.最近,社会上流行各种“媛”现象。从假意礼佛、实为带货的“佛媛”,到买椟还珠、糟蹋东西的“菜媛”,到假装接娃、着装性感的“幼儿媛”……只要有流量和利益,万事皆可“媛”,啥人设都可装。从哲学上看,这些“媛”们(   ) A.需要世界观和方法论的指导 B.没有把正确哲学作为解决问题的巧妙方法 C.有什么样的世界观就有什么样的方法论 D.用“流量至上”的哲学思想指导实践 3.作为张载的推崇、称赞者王夫之,其哲学体系的核心和基础是本体论。王夫之认为气是唯一实体,不是“心外无物”,从知识的来源上看,原理、规律是从对事物的抽象而得来的。材料体现了王夫之(    ) ①首次提出气是万物的本原 ②发展了古代朴素唯物主义思想 ③朴素地感知到世界的物质统一性和物质的第一性 ④将哲学上升为系统化、理论化的世界观,是对具体科学的概括和总结 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.T市在被评为最适合人居的城市后,各地记者纷至沓来,竞相采访。当老百姓被问及对T市居民走路特别慢有什么看法的时候,一位并不识字的老太太说:“人都在走向死亡,你走那么快干什么?”记者听后深受触动。这个事例告诉我们(    ) ①哲学与人们的日常生活是息息相关的 ②人们是在生活中自发地形成哲学思想 ③哲学智慧能成为人们美好生活的向导 ④哲学主要以世界观为自己的研究对象 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.《大众哲学》在马克思主义哲学和人民群众之间架起了一座桥梁,一出版就受到广大读者的热烈欢迎。它敏锐捕捉到时代的脉搏,指出哲学中国化现实化的核心在于从现实实践中汲取营养来发展哲学,进而以发展的哲学反过来指导实践,开创了马克思主义哲学大众化之先河。这个观点表明(   ) ①哲学是改造世界的物质力量 ②哲学源于生活实践,又高于生活实践 ③哲学总是直接或间接地影响着我们的生活 ④哲学指导人们正确地认识世界和改造世界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.“天不生仲尼,万古如长夜。”该观点(   ) ①犯了主观唯心主义的错误               ②认为客观精神是世界的主宰 ③夸大了个人的能动作用                 ④否认了事物的绝对运动 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 7.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物,亦无间隙。天之象,地之形,皆其所范围也。”下列选项与题中观点属于同一哲学派别的是(    ) ①原子和虚空是世界的本原                        ②万理皆出于气,无悬空独立之理 ③气之所聚,理即在焉,然理终为主                ④仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 8.近日,一位有高学历但找工作受挫的年轻人发文:“学历不但是敲门砖,也是我下不来的高台,更是孔乙己脱不下的长衫。”对此央视网评论:学历的价值,只有在创造性的实践活动中才能实现:从基层做起,一步一个脚印,也能发掘出自身潜力,当代有志青年绝不会被困在长衫中。对此分析正确的是(    ) ①因为享有高学历而下不了高台,体现了世界观与方法论的脱离 ②能否脱掉长衫取决于个人观念,长衫之困体现了唯心主义世界观 ③方法论体现世界观,走出长衫的束缚体现了一种积极的生活态度 ④世界观决定方法论,不同的世界观导致人们做出不同的就业选择 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 9.北宋张载认为:“太虚不能无气,气不能不聚而为万物。”此观点的合理之处是(   ) ①正确地揭示了世界的物质本原 ②体现了辩证法的思想 ③坚持了唯物主义的根本原则 ④有古代科学技术作为支撑 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 10.“社交小龙虾”是一个谐音梗,意思是指在社交时表现得又“聋”又“瞎”,看似高冷的人,所以被称作社交小龙虾(聋瞎)。在现实生活中,一些人选择性当“小龙虾”,目的是刻意回避与人社交。下列观点与此现象蕴含管理一致的是(    ) ①人的理性为自然界立法         ②万理皆出于气,无悬空独立之理 ③人病则忧惧,忧惧见鬼出     ④我思故我在 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 11.战国时期,屈原在《天问》中说:“遂古之初,谁传道之?上下

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