内容正文:
“驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。”
——《李供奉弹箜篌歌》【唐】顾况
1.吟咏诗韵,赏乐音、诗画。
2.赏析体味,探意象、手法。
3.知人论诗,品意境、诗情。
学习目标
2
活动一:吟咏诗韵——寻箜篌之境,发诚挚邀约
引:一种古代乐府诗歌体裁,称为“歌行体”,一般篇幅较长,音节、格律比较自由,形式有五言、七言、杂言。《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《燕歌行》《梦游天姥吟》等。
吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。
江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。
昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。
十二/门前/融/冷光,二十/三丝/动/紫皇。
女娲/炼石/补天/处,石破/天惊/逗/秋雨。
梦入/神山/教/神妪,老鱼/跳波/瘦蛟/舞。
吴质/不眠/倚/桂树,露脚/斜飞/湿/寒兔。
唐宪宗元和年间,大明星李凭的演奏会即将拉开帷幕,时任太常寺奉礼郎的李贺向我们发来了诚挚邀约,请同学们于诗中环顾现场,补全函信内容。
敬启者:
适此________之际,我朝宫廷乐师______将于_______仙籁奏雅。以此思之,诚邀莅临。
所奏乐器为_______,其有弦______根,由_______________制作而成,足见其构造之精良。
___________________(宣传语)。且以谢君之眷顾,届时鄙会必尽地主之谊。
万望晤面
李贺恭呈
活动一:吟咏诗韵——寻箜篌之境,发诚挚邀约
箜篌大师李凭是如何出场的?产生了什么样的效果?
李凭弹奏的箜篌声音是什么样的?
先声夺人:故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人。目的是突出乐声。
补充:王熙凤的出场,竹喧归浣女等。
箜篌大师李凭是如何出场的?产生了什么样的效果?
李凭弹奏的箜篌声音是什么样的?
昆山玉碎:众弦齐鸣,唤起山崩地裂的形象感→乐声清脆激越。
凤凰叫:一弦独响,唤起孤独哀鸣的形象感→乐声幽怨和缓。
芙蓉泣露:唤起露滴残荷的形象感→乐声凄凉哀怨。
香兰笑:唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感→乐声欢快愉悦。
诗中被音乐打动的神仙级嘉宾都有谁?请你作为音乐观察员,采访点评。
活动二:赏意象析手法——听箜篌之音,访现场之效
示例:
观察员:我现在从演奏会场来到湘水之畔,我们看到湘水女神再次泪洒斑竹,难道她们一直都沉浸在舜帝去世的悲哀之中吗?请问你们为何悲苦至极?
受访者(江娥):长安城的箜篌之音传至于此,其声悲戚哀婉,令我悲不自禁!
观察员:正是“江娥啼竹”啊!
要求:观察员须介绍嘉宾相关状态,提出问题;
同桌化身受访者,用语言和表情来呈现此刻的心声。
观察员:我现在来到了_______,我看/感到_________________。请问您_______?
受访者:_______________________________________________________________。
观察员:正是“____________”啊!(诗中词句)
(身份和状态介绍)
《明湖居听书》写小玉说书时,“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”。
《琵琶行》中也有类似情景,运用相同手法表现演奏技巧高超的是“ ______________,________________”两句。
《赤壁赋》中也用这种手法突现箫声的悲凉与幽怨的句子是“ ________________, _______________”。
侧面描写
东船西舫悄无言 唯见江心秋月白
舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
“山之精神写不出,烟霞写之;春之精神写不出,草树写之。”
——清代学者刘熙载
《荷塘月色》中运用通感的手法写荷香的句子是:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
《琵琶行》中运用听觉、视觉联合起来通比音乐,写大小弦合奏之妙如珠玉碰撞的句子是:“________________, ________________”。
正面描写
嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘
李凭箜篌引
李贺
吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。
江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。
昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。
十二/门前/融/冷光,二十/三丝/动/