《登泰山记》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《登泰山记》教学设计 一、教材分析 《登泰山记》选自统编版高中语文必修上第七单元第五课时,本单元的主题是“人与自然”,需要学生深入领悟游记散文作品中的自然美以及深厚的人文内涵。在引导学生感受美景时,也要关注作品中对人生的思考,分析情景交融、及其简洁精练,温润清新的手法。 二、学情分析 本文授课对象是高一年级学生,学生在高中阶段接触过游记散文古文的作品,对于写景的把握和古文的掌握有一定的基础,但关于人生思考接触较少,需要教师进一步补充文章背景与字词解释,带动学生自主探究游记行踪。 三、教学目标 依据教材以及所带班级的学情,教学目标设定如下: 1.把握游记散文的写作特点及文言常识。 2.探究桐城派“义理、考据、辞章”的特色及作者感悟。 四、教学过程 1.导入语: 同学们,有这样一句诗:“会当凌绝顶,一览众山小。”它描写的是哪座山呢?作者又是谁呢? 同学们纷纷回答:泰山,杜甫。 对。正是杜甫用他那磅礴的气势,给我们展现了号称“五岳之尊”的东岳泰山那高大雄浑的英姿。今天,我们先来观看一部风光片。领略一下泰山的博大、雄浑。 播放相关视频。(2分钟) 同学们,你们看了以后有何感想呢?……对。很美。泰山的雄姿和悠久令我们敬叹。历代帝王在这里筑坛告天;无数文人在这里登高吟咏,给我们留下了宝贵的文化财富。同时,也展现了她的多姿多彩。 这节课,我们来学习一篇清代著名散文家姚鼐先生描写泰山的名篇《登泰山记》。 2、作者简介 请同学们打开课本,读课下注释,了解姚鼐的有关情况。 姚鼐是清代桐城(今属安徽)人,杰出的散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”,是桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”,著有《惜抱轩全集》。 他的游记散文如《登泰山记》《泰山道里记叙》等,简洁精练,温润清新,形象性强,既具学术性,又具文学性。 那我们待会就来感受一下,为何说本篇《登泰山记》既有学术性又有文学性。 姚鼐属于“桐城派”,因为他和其他两人都来自桐城。他们讲究“义理、考据、辞章,三者不可偏废” 义理就是“程朱理学”,考据就是对古代文献、文义、字句的考证,辞章就是文采。就是要通过辞章和考据来阐发理学思想。 3、预习检测 检查文中陌生的字音字词,提醒学生重视基础知识点 4、朗读体情,概括文意 请同学们朗读全文,概括每一段的内容要点。 (1)总写泰山的地理形势 (2)记述登山经过,着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。 (3)集中描写泰山日出的动人景象。 (4)介绍泰山的人文景观。 (5)介绍泰山的自然景观。 5、分层赏析 第一自然段,给学生两分钟时间思考翻译。 补充古代地理阴阳的关系。并加强练习。 概述了泰山的地理形势。 南北分流:汶水和济水 南北分界是:古长城 最高之处是:日观峰 请同学上台划分一下泰山的地理形势,景物分别在哪里。(3分钟) 第一段写这个有什么作用呢? 为叙述登山路线和观日出做铺垫。 第二段赏析 1.翻译第二段(3分钟) 补充桐城派考据的特点 “义理、考据、辞章” 姚鼐的文章,讲究“义理、考据、辞章”,此处正是“考据”之风的体现。这种“考据”将内容与游记、写景相结合,并进行有意识的文学创作,体现了姚鼐对于“学者式”散文之美的追求。 【环水】水名,又名“梳洗河”。 2.翻译接下来剩下部分。请同学完成填表。 苍山负雪,明烛天南。 分析: 雪覆苍山——一切景语皆情语(王国维) 背负——背负着什么,是心理的负担。 一个阖家团圆不该出游的日子,一种风雪迷雾不适合出游的天气,一条迂回曲折的路线,去攀登一座冰滑险峻的高山。姚鼐到底是为何而来呢? 步骤:联系作者创作背景及身世。 自乾隆三十六年(1771),姚鼐(39)先是被推荐为记名御史。隔年(1773)又荣入四库馆。正当升迁有望之际,乾隆三十九年(1774)秋天,姚鼐(42岁)毅然作别官场,借衰病和养亲之名辞去刑部郎中及四库馆纂修官等职。 18岁考上乡试——成为了举人 31岁考上了进士——花费了13年时间(联系高考3年又3年) 42岁放弃官场——辗转书院讲学四十年 心理的负担,有些压抑,生活中的那一束光究竟在哪里?当他抬头看见的时候是一番“明烛天南”的景象。 我们同样将明烛天南转化为正常的表述——光照天南,用烛光的好处。蜡烛,前文是冷色调雪,云雾,此刻又有一番暖色调,将眼前的寒冷消解了。这个光就是烛光,夕阳西下之时,太阳光的颜色。有“半壁见海日”的惊喜感。人生的火花再次被点燃了,所以他回到家乡桐城,将自己认为对的理念传承下去。选择登山的时间是除夕,辞旧迎新,告别过去,开启新生。就在登山这一刻。 姚鼐立于泰山之巅,皑皑白雪之中喷薄而出的那轮红日给他带来了极大的震撼,一股冲天豪气化为了这样的呐喊, 齐读《岁除日与子颍登日观观日出作歌》: “男儿自负乔岳身,胸有大海光明暾。 即今同立岱宗顶,岂复犹如世上