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7.《兼爱》同步练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、文言小题
1.下列对加点词的解释,正确的一项是( )
A.必知乱之所自起,焉能治之 焉:怎么
B.不知疾之所自起 疾:快
C.皆起不相爱 相:偏指一方
D.故不孝不慈亡 亡:通“无”
2.对文言语段中加点词解释有误的一项是( )
圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然:必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然!必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。
A.以:把 B.焉:怎么 C.弗:不 D.然:这样
3.下列对句子的句式类型判断不正确的一项是( )
A.臣子之不孝君父,所谓乱也。(判断句)
B.不可以不劝爱人者,此也。(定语后置句)
C.皆起不相爱。(省略句)
D.当察乱何自起?(宾语前置句)
4.下列各句中加点的词,意义和用法都相同的一项是( )
A.必知乱之所自起,焉能治之 三人行,必有我师焉
B.不知乱之所自起 臣子之不孝君父
C.圣人以治天下为事者也 故窃异室以利其室
D.此何也 当察乱何自起
二、名句名篇默写
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《兼爱》用“ , ”两句总结人与人之间相亲相爱与相互憎恨对社会所带来的不同影响。
(2)《春江花月夜》中诗人用典故来表现夫妇之间不能互通音信的痛苦的诗句:“ , 。”
(3)新华社武汉记者陈健曾在一篇通讯稿中,援引《秦风·无衣》中的名句“ , ”,来表现大江南北各界群众守望相助共同战疫的感人情景。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成各题。
孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间,于是反鲁。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待,由是反鲁。鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。’”
(节选自《史记·孔子世家》)
子墨子言曰:“昔者三代圣王禹汤文武方为政乎天下之时,曰:必务举孝子而劝之事亲,尊贤良之人而教之为善。是故出政施,赏善罚暴,且以为若此。则天下之乱也,将属可得而治也;社稷之危也,将可得而定也。若以为不然,昔桀之所乱,汤治之;纣之所乱,武王治之。当此之时,世不渝而民不易,上变政而民改俗。昔三代暴王桀纣幽厉,贵为天子,富有天下,于此乎,不而矫其耳目之欲,而从其心意之辟,外之驱骋、田猎、毕弋,内湛于酒乐,而不顾其国家百姓之政,繁为无用,暴逆百姓,遂失其宗庙。其言不曰:‘吾罢不肖,吾听治不强。’必曰:‘吾命固将失之。’虽昔也三代罢不肖之民,亦犹此也。不能善事亲戚君长,甚恶恭俭而好简易,贪饮食而惰从事,衣食之财不足,是以身有陷乎饥寒冻馁之忧。其言不曰‘吾罢不肖,吾从事不强’,又曰‘吾命固将穷’。”
(选自《墨子·非命下》,有删改)
察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家,诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼亡有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。
(选自《墨子·兼爱》,有删改)
6.文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。
聪明深察A而近B于死者C好议D人者也E博辩广大F危其身者G发H人之恶者也。
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是( )
A.世家,是纪传体史书《史记》为历史人物作传时采用的一种体例,一般是给诸侯工作的传。
B.社稷,土神和谷神的总称。土神和谷神是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。
C.毕弋,毕为捕兽所用之网,弋为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动。
D.国家,国是指大夫封地,也有国都的意思。家指诸侯的封地。
8.下列对原文有