第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

文明，从本质上说，是一种否定野蛮的过程 第1课中华文明的起源与早期国家 中国的文明标准 生产力的发展，人口增加，出现城市； 社会分工，阶层分化，出现阶级； 出现王权和国家。 文献资料 实物资料 口述资料 图片影像资料 史书；文书档案；传记谱 牒；文集日记；野史笔记 报刊杂志；书籍信件等 遗迹；遗址；遗物 ;出土文物等 神话传说；故事；俗谚； 遗训：回忆录；采访调 查等 新闻图片、照片、 纪录片、影像资料 等 一、从考古遗址看早期文明 1、如何寻找文明的起源 2、早期文明起源的特点 史料的分类 一 、从考古遗址看早期文明的起源 (一)旧石器时代 旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代 ▲中国旧石器时代重要人类遗址分布图 北京人使用的打制石器 ▲元谋人门齿化石 映了尚未产生贫富姜寨聚落遗址中隐含了哪些信息。 母系氏族公社状况 房屋一一定居生活 聚落是仰韶文化聚 壕沟——氏族公社 的典型代表。 公共窑场、牲畜栏、墓葬一-公有 磨制石器 4 陕西西安临潼姜寨聚落 遗址复原图 落遗址反映了 由五个大家族组成的一个 氏族公社。它有氏族公共 墓地，但各个墓葬的随葬 品不多，差别也不大.反 (二)新石器时代 制、尚未贫富分化 未耜 (二)新石器时代 河南省三门峡市的庙底沟仰韶文化博物馆馆内部分展品 河姆渡文化稻谷 南海 诸岛 ▲中国新石器时代文化遗存分布图 (二)新石器时代 龙山文化“蛋壳陶” 艮渚文化玉琮 红山文化的玉玦形龙 杭州亚运会奖牌设计图 担山 mM# 红 [ 反叶二 王和王族 ROVALTY 既掌握神权又控制军权，随葬玉钺和玉琼， 是良渚社会君临天下的最高统治者。 良渚社会等级示意图 掌握军权，多随葬玉钺或玉琼， 仅次于王和王族。 手工业管理者和兼职战土， 多随葬石钺。 。普通居民，仅有少量随葬品。 工匠和武 CRAFTSMAN&WARRIOR 贵族 NOBILITY 平 民 CNIAN 方 山 文山一号 .整家山-号 要 农业、畜牧业、制陶、 纺织业(社会分工) 私有制、阶级分化 距今约 7000至 5000年前 仰韶文化(彩绘陶器、粟) 大汶口口文化(即将迈入阶级社会) 河姆渡文化(水稻、养蚕缫丝) 距今约 5000年 龙山文化(蛋壳陶)、红山文化 良渚文化(玉器、祭坛神庙)、陶寺(国 家初始形态) 时代 代表性遗址 特征 旧石器 时代 距今约170 万年 元谋人 打制石器、狩猎、 采集、群居 距今约70 万至20万 / 北京人 莫定了多元一体的发展基础。 一、从考古遗址看早期文明 2、早期文明起源的特点 二、从多重证据看早期国家 (一)部落到国家 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫 蛇，有圣人作， 构木为巢，以避群害，而民说 之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蔽蝽蛤， 腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作 钻燧取火，以化腥臊，而说之，使王天下，号 之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹 三皇五帝——陶寺遗址 部落——初具国家形态 决渎；近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。 ——《韩非子·五蠹》 考古 ▲山西襄汾陶寺遗址墓地部分及2001号大墓出土时全景 ※ 时间：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。 × 制度：世袭制代替禅让制 夏王是最高统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 ※ 统治情况： 夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝 对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治 (二)夏朝 商朝统治者几乎每日必卜、每事必卜，许多重要的军 国大事都需要神意来决定，下图为《殷虚文字丙编》第 302号正面拓片： A壬寅卜， (què) 贞：“自今至于甲辰， 子商(商王王子)翦基方(方国)”B壬寅卜，贞“自今 至于甲辰，子商弗其翦基方。” 神权与 王权相 结合 正明《史记·殷本 的记载基本正确。 究方法时说：“吾 氏上之材料外，更 由此种材料，我辈 之材料，亦得证明 实录。即百家不雅 示—面之事实。此 一里证垢法，唯在今日始得为之。” 文是一种同 长时间的发展演变。 n# 加 不史学家王国维利用 甲骨文：大 文字这些文 要是商人亥 (三)商和西周 1、 商朝 1、 商 朝 ◆时间：约公元前1600年 ◆制度：商王是最高统治者，商 王之下设有尹及各类事务官。 海 o i t g v e R 内服指商王直接控制的王畿地区 外服指商王间接控制的方国和部族 黄) (的新)300年-前1046年)股安用相 ) 25 朝歌。 数 黄苑郑州 陕西西部 C電 淮 感朝势力所及区城 8毫 部城及定都照序 ◆