《李凭箜篌引》课件18张 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

李凭箜篌引 吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。 江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。 昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。 十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。 yù jiāo lù 读准字音，读出节奏感 李凭箜篌引 吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。 江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。 昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。 十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。 请你介绍诗歌中出现的“听众”，说说他们听到乐曲的反应，并谈谈此时乐曲的旋律特点。 悠扬 低沉、缓慢 高亢 时而轻柔低回、时而欢快婉转 柔和 激烈、紧凑 激越、动感 收尾、渐缓 正面侧面描写相结合，互相补充，通过想象极力烘托渲染箜篌声神奇美妙，具有浪漫主义色彩。 以声写声 以形写声 李贺通过侧面描写烘托乐曲的美妙，你能找出直接描绘了箜篌音色的句子吗？ 为什么作者在诗歌中一直写各种事物听到箜篌声音的反应，而不写自己的感受呢？ 以声写声 以形写声 玎：玉石碰撞的声音。 小组讨论： 李贺选用的这些动词好在哪里？ “碎”比碰撞更清越，“叫”比“鸣”更凄厉，不仅生动描述了音色，还突出了乐曲的情感。 “泣”和“笑”运用拟人的修辞手法，既写出箜篌音色如啼哭欢笑般幽微柔和，又体现了乐曲情绪从悲切到欢乐的变化。 小组讨论：交流诗中还有哪些字用得好，让你体会到了李贺的“奇”与“怪”？ 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 炼字分析 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 用“颓”这一形容词来限定“云”的停滞不动，运用拟人的修辞手法，表达其凝神谛听的音乐效果时，还产生了一种衰颓无力的消沉感。 炼字分析 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 冷光是无法被融化的，紫皇作为道教的神仙也难以听到人间的音乐，但在李贺的笔下，音乐具有融化无形、上达天听的力量，超越凡俗，具有魔力。 炼字分析 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 李凭的乐声震碎女娲的补天石，在石破天惊时挑逗秋雨，运用拟人的修辞手法，把音乐的强大魅力和秋雨沛然的景象巧妙地联系起来，突出了音乐的感染力。 炼字分析 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 李凭的乐声震碎女娲的补天石，在石破天惊时挑逗秋雨，运用拟人的修辞手法，把音乐的强大魅力和秋雨沛然的景象巧妙地联系起来，突出了音乐的感染力。 炼字分析 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 以“老”写鱼，以“瘦”状蛟龙的写法异于常人。老鱼年迈，却能听歌跃出水面，说明乐声不同凡响，瘦蛟羸弱，依旧能听歌起舞，说明音乐具有感染力。“老鱼”“瘦蛟”因音乐魅力而跳跃起舞的画面怪诞生动，体现其独特的艺术风格。 炼字分析 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 “倚”字说明吴刚凝神听歌时的放松自在，突出乐声的引人入胜。不停劳作的神话人物的聆听为诗歌增添了凄迷悠远的氛围。吴质、寒兔作为与月有关的神话人物，又将诗歌视角推向更高更深更引人遐想的夜空中去，在对天际的幻想中结束全诗。 虽然诗中只写了神话界与自然界听众的反应，但哪些字能够透露出李贺听歌时的心绪？ 观赏着高超的技巧，聆听着动人的旋律，诗人的心情为什么会如此低落？ 颓、啼、愁、泣 知人论世 李贺，字长吉，中唐诗人。他是唐宗室郑王李亮的后裔，到他这一代时家境已经没落。李贺自幼才华横溢，七岁写下名诗《高轩过》，其天赋和诗才深受韩愈等文学家的赞赏。十九岁写下《雁门太守行》，才名远播，后有好事者谓李贺须避父讳 （父亲李晋肃，“晋”与“进”谐音），不能举进士，李贺无奈离京。 后来李贺因父荫得官，担任过三年的九品微官奉礼郎，掌管已故国君牌位，职位低下、事务古板、调迁无望， 本就体弱多病的李贺最终以病辞官，27岁因病卒世。 课后作业 1.背诵《李凭箜篌引》 2.选择《苦昼短》或《雁门太守行》赏析李贺用字的“奇”与“怪”。 雁门太守行 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 飞光飞光，劝尔一杯酒。 吾不识青天高，黄地厚。 唯见月寒日暖，来煎人寿。 食熊则肥，食蛙则瘦。 神君何在？太一安有？ 天东有若木，下置衔烛龙。 吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。 自