内容正文:
第 1 课 :
中 华 文 明 的 起 源 与 早 期 国 家
了解中华文明的起源情况以及早期国家的特征
课程标准:
1、分布状况
旧石器时代中国境内的
重要人类遗址有数百处 之多。
主要的代表有元谋人、 北京人、蓝田人 · · ·
一、早期古人类文化遗存与中华文明的源头
▲中国旧石器时代重要人类遗址分布图
苏秉琦提出“满天星斗说” ,认为在距今6000年左右,从辽西到良渚,中 华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨,这些文化系统各有其根源,分别 创造出灿烂的文化。 ……诸文化之间的互动和交流也越来越频繁,越来越 密切,逐渐形成了一个“相互作用圈”,又叫做 “ 最 初 的 中 国 ” 。
——摘编自张清俐《探索多元一体的中华文明起源进程》
新石器时代的文化遗存 有1万多处。
分布特点:
分布广泛;主要集中 分布在大河流域;中 原地区比较集中。
地区 时间 黄河中游 黄河下游 长江下游 辽河流域
距今约
7000 - 5000年前 仰韶文化 大汶口文
化 河姆渡文
化
距今约5000 年 龙山文化 良渚文化 红山文化
一、早期古人类文化遗存与中华文明的源头
2、 发展沿革
幽继外X 器
红山玉龙
良渚玉璧
一、早期古人类文化遗存与中华文明的源头
3、 生产生活
农业:磨制石器、骨器;粟、稻的栽培
手工业:制陶;养蚕缫丝、纺织
渔猎采集
(旧)
走向定居
( 新 )
家畜饲养业:猪、狗、水牛
一、早期古人类文化遗存与中华文明的源头
4、 社会关系
农业出现,走向定居; 生产力低下,共同劳 动,成果共享(公有 制),妇女是生产生 活的主导者。
原始人群
狩猎、采集; 迁徙不定
氏族公社(母系 → 父系) 部落、部落联盟
私有制出现,贫富分化产生; 逐渐形成阶级。
初期的“刀耕火种”以妇女为主,
因而成年女子就将婚盟氏族的丈夫“娶”
来,参加自己的公社……后来,发展出
了较高级的耜耕或者犁耕,农业劳动又
转变为以男子为主,因而“女娶男”又
改变为“男娶女”,即由女方居住的家
庭形式改变为男方居住的家庭形式,形
成父系大家庭。
——《中国大通史·史前卷》
思考:母系氏族公社转向父系氏族公社的原因?
根本原因:生产力的发展使得男性重新在经济生活中占据主导地位。
生产力发展 → 剩余产品 → 私有制产生 → 贫富分化 → 阶级 → 国家
(1)炎黄传说到尧舜禹的“禅让”
三 皇 五 帝
禅让制 :
原始社会晚期的一种民主推选部落首领的制 度 ,部落联盟首领的位子传给贤德之人。
尧 → 舜 → 禹
二、从部落到国家
1、 从传说到夏、商、西周的更替
(2)夏、商、西周的更替
①约公元前2070年,禹建立夏
王朝;
②禹死后,其子启继位, 王 位 世
袭制代替了禅让制,家天下代替
了公天下。
“禹传子, 家天下”
— — 《三字经》
③河南偃师二里头文化遗址,可 能是夏文化的遗存。
④约公元前1600年,汤伐桀, 夏朝灭亡,商朝建立。
⑤公元前1046年,武王伐纣,牧野之 战,商朝灭亡,西周建立,都城镐京。 ⑥ 公元前841年, “国人暴动”, “ 共 和行政。”
⑦公元前771年,犬戎攻破镐京,西周
灭亡。
二、从部落到国家
2、 夏、商、西周的统治方式
( 1 ) 夏 :
最高统治者称“夏后氏”
中央设有各种机构和职官(相、卿士
地方——聚族而居;直接统治+间接统治(侯、伯)
)
内服是商王直接统 治的区域;
外服是臣属于商的 方国和部族。
商王与各附属国是一种支配与被支 配关系,但这种关系有时是非常薄 弱的,双方不时会发生战争。
纣克东夷而陨其身。
《左传》
鬼
邑方 方 孤竹
北 羌 河 土 0 易
龍方( 方 邢
熏 育 ( 水 底 *次
○周水
望
唐○青
江濮0提
巴
濮
淮 方
夷
度
水
。 六
(2)商:内外服制度
渭 哥
胶★相,屋 0 读 。
羌
羌
天子统治天下,
管辖王畿。 公
天于 侯
管辖国邑 诸侯 伯
管辖食邑 〔 卿 〕 大 夫 男
服务,食禄
得田而耕,
缴税、服役
( 3 ) 西 周 : 分 封 制 、 宗 法 制
封建亲戚,以蕃屏周。 ——李学勤主编: 《春秋左传正义》
周公 … … 兼制天下,立七十 一 国,姬姓独居五十三人焉,周之子孙苟不狂惑
者,莫不为天下之显诸侯。 — — 蒋南华、罗书勤、杨寒清注译: 《荀子全译》
“公食贡,大夫食邑,士食田, 庶人食力。”
——《国语》
士
庶