第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

在世界范围内，关于文明的定义有上百种之多，具体到社会发展 史角度，就是指人类社会何时进入到国家形态。 ——《中华文明探源工程成果集萃》 第1课 中华文明的起源与早期国家 课标要求：1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化 遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生 的关系；2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有 制、阶级和早期国家的起源特征。 约公元前 1600年 约公元前 2070年 距今约 300万年 公元前 1046年 距今约 5000年 距今约 1万年 新石器时代 旧石器时代 夏朝 周朝 商朝 一、石器时代的文明曙光 二、青铜时代的中华文明 新旧石器时代的区分标准是什么? 它们的代表性古人类遗址和文化遗存分别有哪些? 一、石器时代的文明曙光 新石器时代 旧石器时代 时间 生活方式 社会组织 代表文化 旧石器 时代 约300万 年前-约1 万年前 从事渔猎和采集 过群居生活 学会用火 原始人群 母系氏族 新石器 时代 约1万年 前-约 2070年 从事原始农业 饲养家畜 修建村落 养蚕缫丝 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 父系氏族 龙山文化 红山文化 良渚文化 阅读书本2-4页，完成下面表格 一、石器时代的文明曙光 人口有限 (母系社会) 南 海 面两国 从北京人到山顶洞人的数十万 年间，人类群落的规模 一 般保持在 三五十人之间。 ● 早期人类主要遗址 素为今内容 云南元谋人 陕西蓝田人 北京北京人 北京山顶洞人 所有要 国 界 图中 越 受时节影响大， 食物供给不稳 定，相对来说， 采集比狩猎更 稳定 单位面积果兽 数量有限，人 口不能密集 一、石器时代的文明曙光 金学以 黄 海 东 海 ( 一 ) 旧 石 器 时 代 采集和渔猎 蓝田人。 和县人 亚 山A 米 阳人 让 古 ee@ · 结合书本P2-3的地图，概括石器时代人类遗址分布的变化特征 分布广泛，并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展 一、石器时代的文明曙光 (二)新石器时代 山东文化区 中原文化区 江渐校化区 距今约7000-5000年 燕辽文化区 接 下 来 让 我 们 一 起 来 考 古 … … 良渚文化 距今约5300-4500年 大汶口文化 距今约6500-4500年 仰韶文化 距今约7000-5000年 河姆渡文化 重今约200E 龙山文化 距今约5000年 红山文化 更强大的征服能力 更稳定的食物供给 更舒适的生活环境 人口增加，定居成为可能 生产力发展 磨制石器 炭化稻谷 陶猪罐 人面鱼纹彩陶盆 磨制石器的应用 原始农业、畜牧业产生 陶器的发明与应用 一、石器时代的文明曙光 (二)新石器时代 仰韶文化晚期的115号窖穴中堆积的粟的朽灰， 折算成新鲜小米有500多公斤。 大汶口文化晚期的一座窖穴中堆积的粟的朽 灰，折合成新鲜小米约有2000公斤。 屈家岭遗址500平方米范围内遗存的稻壳和 稻草的红烧土达200平方米。 齐家文化46座墓葬中出土430块猪下颌骨， 最多的一墓中有68块。 你认为文化遗址的发掘工作有什么意义? 考古资料与文献资料在历史研究中作用有什么不同? 剩 余 产 品 一、石器时代的文明曙光 ( 二 ) 新 石 器 时 代 出现私有制 (二)新石器时代 大汶口文化墓葬 墓葬大小差异， 贫富分化 龙山文化玉龙、良渚文化玉琮 生产关系更加复杂 一 、石器时代的文明曙光 红山文化牛河梁遗址祭坛 需玻烯水门 良渚古城遗址城墙分布 北或语水门 西城墙水 门 东城靖水门 玉器崇拜、礼仪 制度、艺术 神权崇拜，部 落规模扩大 大型城市 的出现 初期的“刀耕火种”以妇女为主，因而成年女子就将婚盟 氏族的丈夫“娶”来，参加自己的公社 … … 后来，发展出了较 高级的耜耕或者犁耕，农业劳动又转变为以男子为主，因而 “女娶男”又改变为“男娶女”, 即由女方居住的家庭形式改 变为男方居住的家庭形式，形成父系大家庭。 — — 《中国大通史 · 史前卷》 一、石器时代的文明曙光 ( 二 ) 新 石 器 时 代 母系氏族社会 父系氏族社会 原始人群 国家是文明社会的概括……国家形成的标志为： 一是阶级 的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 思考早期国家是如何出现的? 生产力发展——剩余产品——私有制——贫富分化——阶级——国家 生产力决定生产关系 经济基础决定上层建筑 一、石器时代的文明曙光 三皇五帝可能是各部落推举出来的首领，这种方式被称为“禅让”。 三皇：燧