第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固同步练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 同步练习 1．西汉初年，各重要部门长官均由跟随汉高祖打天下的军功阶层及后裔出任，丞相也不例外。汉武帝时，提拔早年“家贫，牧豕（猪）”的公孙弘为丞相。汉武帝旨在 A．削弱丞相权力 B．提高行政效率 C．推行察举制度 D．扩大官吏来源 2．在西汉的诏令文本中，皇帝多以“奉宗庙”的身份呈现。从东汉宣帝开始，诏令文本中出现了唯一较为固定的另一种皇帝身份“承大业”。此举旨在 A．彰显继承先王功业的正统性 B．推动宗法制度瓦解 C．强化君权神授理论的影响力 D．加快解决王国问题 3．以本纪、表、书、世家、列传的体例写就的史学著作是 A．《史记》 B．《汉书》 C．《资治通鉴》 D．《四库全书》 4．汉武帝为巩固中央集权而接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。这里的“儒术”指 A．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 B．糅合了西方民主、科学思想的儒学 C．吸收了佛教、道教等思想的儒术 D．吸收了基督教、伊斯兰教等思想的儒学 5．魏晋南北朝时期，虽然南方因政局不稳，传授儒家经典的“国学”数兴数废，但由朝廷或官僚资助名儒聚徒讲学之事却史不绝书。梁武帝崇佛但仍置五经博士，宣称“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。这说明 A．儒学正统地位依然稳固 B．国家分裂阻碍儒学传播 C．三教合流得到朝廷支持 D．佛教重视吸取儒家纲常 6．吕思勉说：“西汉给外戚篡夺，后汉仍旧用外戚，这件事情，把后世人的眼光看起来，很觉得稀奇，然而不足为怪。这是因为凡是一种特殊的‘阶级’，不到他应当灭亡的时候，无论人家怎么作恶，人家总只怪着‘阶级’里的人，而非阶级本身。”这说明 A．汉代未意识到外戚之弊 B．当时外戚一定程度上利于君主统治 C．外戚是抑制相权的产物 D．作者站在天命观的视角给予了解释 7．吕思勉在《中国简史》中说：“秦汉之世，是我国对内统一的时代，亦是我国向外扩展的时代。中国……的统一，完成于此时。历代开拓的规模，亦自此时定下。”汉武帝“向外扩展”的史实是（   ） ①任用卫青、霍去病对匈奴发动三次较大战争  ②设立中朝 ③推行均输平准                            ④派遣张骞两次出使西域 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 8．刘邦建立的汉朝被后世史家称作“西汉”，主要是考虑了（   ） A．都城的方位 B．刘邦的家乡 C．统一的策略 D．征服的先后 9．《汉书·景帝纪》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”这表明当时（   ） A．经济恢复社会稳定 B．儒家思想成为正统思想 C．盐铁专卖平抑物价 D．进入西汉王朝鼎盛时期 10．董仲舒“构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域，使君臣关系不仅披上了天地之道的外衣，还使宗法等级制度拥有了天经地义的人性色彩”。下列能够体现这一主张的观点是 A．三纲五常 B．独尊儒术 C．天人感应 D．限田薄敛 11．被鲁迅称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是（   ） A．《春秋》 B．《楚辞》 C．《诗经》 D．《史记》 12．西汉著作《春秋繁露·五行五事》中说如果君王不知礼节，树木就长不直，并且夏天常有暴风；如果君王言不守信，反复无常，秋天霹雳天气就特别多；如果君王不听劝谏，刚愎自用，春夏季节将暴雨成灾。这些思想 A．阐述了天人互渗的关系 B．有利于规范君主的行为 C．完善了儒学的思想体系 D．蕴含了一定的辩证意识 13．长沙国自公元前202年建立至公元7年废除，共存在209年。前129—前124年三次分封长沙国定王子15人为侯，一国变成了多国。定王子所封的侯国，有在长沙国境内的，也有在其他郡者。据此可知，当时（    ） A．汉武帝加强了中央集权 B．长沙国参与了七国之乱 C．西汉帝王注意强化皇权 D．儒学思想成了官方哲学 14．汉武帝实行察举制；东汉光武帝规定察举须“授试以职”，即给候选人一项职务。检验其是否具备吏能；顺帝时又规定察举之士还须参加考试，方以授官。察举制的演变说明东汉 A．儒学独尊地位受到挑战 B．政府意在扩大统治基础 C．官吏选拔重视德才兼备 D．士族门阀崛起遭到抑制 15．从汉武帝时期到东汉中期，规模宏大、歌颂为主的大赋兴盛；东汉和帝后，以抒情为主的小赋逐渐取代宏编巨制的大赋。这说明（   ） A．皇帝喜好影响汉赋兴亡 B．士人热衷于颂扬国运 C．赋是汉朝的官方文学 D．汉赋的风格受时代影响 16．汉代西域都护府的最高长官由汉朝政府任命，其他一些官员则从西域诸国之中选取。同时都护府还驻扎着汉王朝的军队。这一做法（    ） A．凸显了古代民族关系的复杂性 B．拓展了中原文明的影响力 C．结束了西域地区分裂割据局面 D．说明民族矛盾实现了缓和