2024年高考语文重要作家及作品教考融合专题练习：孔子（古代诗文）

【回归教材】2024年高考语文重要作家及作品教考融合专题练习： 孔子（古代诗文） 一、阅读文言文段，完成下面小题。 材料一： 孔子围于陈、蔡之间，七日不火食。大公任往吊之，曰：“子几死乎？”曰：“然。”“子恶死乎？”曰：“然。”任曰：“予尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能；引援而飞，迫胁而栖；进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者饰知以惊愚修身以明污，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人曰：‘自伐者无功，功成者堕，名成者亏。’孰能去功与名而还与众人！道流而不明居，德行而不名处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐势，不为功名。是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉！”孔子曰：“善哉！”辞其交游，去其弟子，逃于大泽，衣裘褐，食杼栗，入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，而况人乎！ （《庄子·山木》） 材料二： 墨子曰：“孔子厄于陈、蔡之间。子路烹豚，孔子不问肉之所由来而食之；剥人之衣以沽酒。孔子不问酒之所由来而饮之。”（孔鲋）诘之曰：“所谓厄者，沽买无处，藜羹不粒，乏食七日。若烹豚饮酒，则何言厄乎？斯不然矣。且子路为人，勇于见义，纵有豚酒，不以义，不取之，可知也。又何问焉？’ （《孔丛子·诘墨第十八》） 材料三： 孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝。颜回索米，得而爨之，几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈，”颜回对曰：“不可。向者炱臭入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。” （《吕氏春秋·审分览·任数》 材料四： 孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所贵货，窃犯围而出，告杂于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”孔子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰吾信回之为仁久矣虽汝有云弗以疑也其或者必有故乎汝止吾将问之召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉。子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之。不可祭也。”孔子曰：“然乎！吾亦食之。”颜回出。孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。 （《孔子家语》卷五“困厄”第二十） 【注】①翂翂翐翐（fēn）（zhì）：形容鸟飞得又低又慢。②绪：剩余的鸟食。③狂：循性无心而行。④埃墨：烟熏的黑尘。 1. 材料四中画波浪线的部分有三处错误断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾信回之A为仁久矣B虽汝有C云D弗以疑也E其或者必有故乎F汝止吾H将问之 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A. 大成之人，指道德智慧至高之人。材料一中所说的大成之人就是老子。 B. 衣裘褐，指穿粗陋的服装。裘为皮衣，褐为用兽毛或粗麻制成的短衣。 C. 馈，意思是祭享鬼神。文中“食洁而后馈”，说的是祭祀的食物要干净。 D. 畴昔，意为往日。选间，意为片刻。古汉语表时间的词还有“未几”等。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A. 材料一中孔子听了大公任的说教之后，觉得他说的有道理，就辞别朋友；，离开弟子，到了旷野中。 B. 材料二中墨子说子路给孔子炖肉吃、买酒喝，但孔子不问酒肉是怎么来的。墨子所言被孔鲋批驳。 C. 材料三中孔子看到颜回偷吃做好的饭，孔子批评了颜回，并指出颜回不可信任。让其他弟子谨记。 D. 材料四中子贡认为颜回偷吃了做好的饭，但孔子相信颜回的品德，最后结果也证明颜回并不是偷吃。 4. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）直木先伐，甘井先竭。 （2）所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。 （3）若回也，其不改节乎？ 5. 材料二中孔鲋从两个方面批驳了墨子，请简要分析。 二、阅读下面的文言文，完成1~5题。 上[注]性至孝，奉郑太后供养，不居别宫，只于大明宫朝夕侍奉。亲舅郑光，即位之初，连任平卢、河中两镇节度使。大中七年，自河中来朝，上因与光商较政理，光素不晓文字，对上语时有质俚。即命宰臣别选河中节度使，留光奉朝谒。后或以光生计为忧，即厚赐金帛，不复更委方面。 上临御天下，得君人法。每宰臣延英奏事，唤上阶后，左右前后无一人立，才处分，宸威不可仰视。奏事下三四刻，龙颜忽怡然，谓宰臣曰：“可以闲话矣。”自是询闾里闲事话宫中燕乐无所不至矣。一刻已来，宸威复整肃，是将还宫也，必有戒励之言。每谓宰臣：“长忧卿负朕，挠法，后