5.1《论语》十二章 课件51张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

2024-01-04
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内容正文:

1.立教开宗,紫气东来三万里; 著书传道,函关初度五千言。 2.气备四时,与天地日月鬼神合其德; 教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。 3.由仁居义,传尧舜禹汤文武周孔之道; 知言养气,充恻隐羞恶恭敬是非之心。 4.尚贤心系文明史,反战思萦亿兆民。 5.天地本逍遥哉,齐万物以鲲鹏化; 死生诚虚诞矣,系一瓢而江海游。 请说出下列对联所赞颂的先秦圣贤,并解说判断依据。 老子 孔子 孟子 墨子 庄子 了解背景 播放《诸子百家》 春秋战国时期,因为激烈的竞争,对于思想艺术,反倒创造了一个相对开明的环境,一时间诸子百家,各显神通,为了应对当时列国纷争的局面,纷纷提出自己不同的主张。 所谓诸子百家,最广泛的说法是:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、农家、杂家、小说家、兵家、医家(三教九流)(九流十家)。 儒家讲求入世,施行仁政。“修身,齐家,治国,平天下”,是每一个儒家弟子孜孜追求的人生理想。道家讲究出世,在老子和庄子的作品中,虽然流露出的是一种超脱,但是剥开表象,隐藏其中的是他们对生命莫大的挚爱。墨家所崇尚的是平等、博爱、大度、奋进、竞争、节俭,他们守纪律,注重自然科学,这让我们体会到了他们对生命意义的尊重。 儒家讲求入世,施行仁政。“修身,齐家,治国,平天下”,是每一个儒家弟子孜孜追求的人生理想。道家讲究出世,在老子和庄子的作品中,虽然流露出的是一种超脱,但是剥开表象,隐藏其中的是他们对生命莫大的挚爱。墨家所崇尚的是平等、博爱、大度、奋进、竞争、节俭,他们守纪律,注重自然科学,这让我们体会到了他们对生命意义的尊重。 梳理常识 作品 作者 《论语》 孔子(春秋后期鲁国人)弟子及其再传弟子 《礼记》 西汉礼学家戴圣 《孟子》 孟子(战国时邹人)和他的弟子 《老子》 老子(春秋末期楚国人) 《庄子》 庄周(战国时期宋国)和他的门人以及后学所著 《墨子》 墨子(春秋战国之际)及其弟子以及后期墨家著述的汇编 《礼记》《老子》《庄子》为散文,其余为语录体 《论语》十二章 半部论语治天下 赵普曾经告诉宋太宗(赵匡义)说:“臣有论语一部,以半部佐太祖(赵匡胤)定天下,以半部佐陛下致太平。” 的确,我国两千年来,不论立身处世还是政治社会,皆以儒家思想为中心,而《论语》便是最精粹最可靠的儒书,所谓“半部论语治天下”,便是这个意思。 天不生仲尼,万古如长夜 孔子的画像中为何总是露出两颗门牙? 在古代,这种门牙被称作“骈齿”,它的意思是牙齿重叠。 “骈齿”代表的是帝王之像,而如果一个普通人的画像在当时如果被画出骈齿,意味着他在人们心目的地位非常高,对社会影响深远。因此但凡拥有者不是帝王就是圣德。所以孔子像上的那两颗门牙并不是为了让孔子显得丑,而是为了突出他的不平凡和圣贤之处。 点击此处添加标题 子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。 8 孔子一生大体可分为五个阶段: (1)30岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。 (2)30—50岁,欲仕不能。 (3)50—55岁,在鲁从政。 (4)55—68岁,周游列国,历尽艰辛。 (5)68—73岁,安居鲁国,办教育,理六经。 作者简介 孔子, 是一个志在报国又无人重用的闲人, 又是一个周游列国、苦寻门路的忙人, 更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 3岁丧父,家境贫寒,随母亲颜征在移居阙里,他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙(庸俗的)事”。 15岁立志于学。及长,做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。 19岁娶亲。 他虚心好学,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。 30左右,已博学多才,成为当地较有名气的学者,并在阙里收徒授业,开创私人办学之先河。其思想核心是“仁”。 一、青少年时期 创办私学 广收门徒,相传弟子三千,贤人七十二。他首倡“有教无类”及“因材施教”,成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表,故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。 2、齐国经历 鲁国自宣公之后,政权就掌握在“三桓”手中(孟孙氏、叔孙氏、季孙氏),鲁昭公失败后,时年35岁的孔子对季孙氏的越礼行为很不满,发出了“是可忍,孰不可忍”的呼声。他看到鲁国如此混乱,根本没有从政治国的机会,为了维护礼的尊严而离鲁适齐。 为了接近齐景公,他做了齐国贵族高昭子的家臣。次年,齐景公向孔子询问政事,孔子便谈了著名的正名思想,即“君君、臣臣、父父、子子。”景公极为赞赏,欲起用孔子,但因齐相晏婴

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