《寡人之于国也》- 【中职专用】高一语文同步备课精品课件（高教版2023·基础模块上册）

孟子 寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。…… 王无罪岁，斯天下之民至焉。 整体感知 梳通文句 深入探究 归纳小结 壹 贰 叁 肆 2 整体感知 Activity Ideas 3 作者简介 孟子，名轲，字子舆，战国时著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。 文化常识 孟子，名轲，字子舆，战国时著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。 宋代以后常把孟子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。 性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。 理想人格：“人皆可以为尧舜”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 “仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。 孟子的思想 ︽孟子︾ 儒家经典之一，现存7篇，全面反映了孟子的思想。 善于雄辩，具气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格； 采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。 善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。 四书： 南宋朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。 战国中期，诸侯争城夺地，征战不断；人民徭役繁重，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏。 梁惠王—魏国国君。魏国在战国初期曾是强国，梁惠王后期军事上接连失败，在强秦的压力下，于31年（前339）将首都从安邑（山西）迁至大梁（开封）。35年（前335年），梁惠王邀请孟子前来，希望在孟子的帮助下富国强兵。第二年梁惠王死，襄王继位，孟子离去。 背景介绍 王好（ ）战 hào 弃甲曳（ ）兵 yè 数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池 ɡǔ wū 衣（ ）帛（ ） 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜（ ） tún zhì 庠（ ）序 xiánɡ 饿殍（ ） piǎo yì cù bó 然而不王（ ）者 wànɡ xù 移其粟（ ）于河内 sù 申之以孝悌（ ） tì 读准字音 梳通文句 Activity Ideas 10 文本梳通 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 对于 句末助词，加重语气 饥荒 亦然：也是这样 没有像…… 更少。加，更。 喜欢 接触，交锋 拖着 有的人 停止 凭 怎么样 文本梳通 梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 孟子曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。” 只是 这 期望 比 耽误 粮食 不可胜食：吃不完 按季节 供养 办丧事 遗憾 开端 文本梳通 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 文本梳通 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” 深入探究 Activity Ideas 15 狗彘食人食(贵族） 涂有饿莩 （百姓） 天下之民至焉 阐述使民加多应有的正确态度 施仁政 除暴虐 对比论证 比喻论证 涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器 孟子在最后一段用什么说理方法？想说明什么？ 不找客观原因，而应反省自己 内容：阐述使民加多应有的态度。 察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”？ 最后孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确，照应开头。 文章最后一段的内容是什么？可不可以删去？ 论点 论据 论证 寡人之于国也，尽心焉耳矣。 河内凶，则移其民于河东，移