内容正文:
第13课清朝前中期的鼎盛与危机
1.康熙帝颁布“圣谕十六条”,强调“敦孝弟以重人伦”“笃宗族以昭雍睦”“和乡党以息争讼”“训子弟以禁非为”“联保甲以弥盗贼”等,要求在乡约仪式中宣讲,以教化百姓。这说明当时
A.儒家思想开始在乡村得到普及
B.以“圣谕十六条”为乡村律法
C.以伦理道德稳定乡村社会秩序
D.中央集权统治在乡村得到强化
2.清代嘉庆朝礼亲王昭梿曾说:“自明太祖后,立通政司,凡内外章奏,皆须于其司挂号后,始能达入九重,故权相多以其私人专主其任。宪皇帝(雍正帝)夙知其弊,乃命内外诸臣,凡有紧密事务,改用折奏,专命奏事人员若干,以通喉舌,无不立达御前。”可见当时奏折制度的实施
A.要求皇帝具备勤政意识 B.放宽了权臣干政的权限
C.较好地理清了君相关系 D.加强对人民的控制镇压
3.雍正即位后,放宽了官员使用奏折的范围,准许隶属各省督抚的布政使和按察使用折奏事。奏折内容包括钱粮、缉盗平乱、民情风俗及官员本身私事等。雍正批折尤勤,每折手批数十言,或数百言,多属训诫臣工之词。据此可知,奏折使用权的放宽( )
A.有利于皇帝加强对地方控制
B.有助于缓解地方官员之间的对立
C.提高了地方政府的办事效率
D.体现君主对官员吏治才能的重视
4.历史事件都不是孤立存在的,每一个历史事件都有自己鲜明的时代主题。如果把“锦衣卫、东厂、西厂”“军机处”“文字狱”确定为一个学习单元,那么这个单元的主题应是
A.特务统治的强化 B.思想控制的加强
C.文化专制的加强 D.专制集权的强化
5.在各少数民族聚居区,清代按照不同民族原有的社会组织制度,实行了多种行政体制,如盟旗制、郡县制、土司制、乡姓制等,这些行政体制既不同于汉制,又不同于原少数民族旧制,全都经过了改造。这
A.消除了地方割据的政治基础
B.加强了中央对边疆地区的管辖
C.缓解了清朝廷与地方的对立
D.拓展了统一多民族国家的疆域
6.《清仁宗实录》有记载云:“尔国距中华过远,遣使远涉,良非易事……天朝不宝远物,凡尔国奇巧之器,亦不视为珍异。……嗣后毋庸遣使远来,徒烦跋涉。”据此判断,中方拒绝西方遣使的原因有
①路途过于遥远 ②天朝上国思维 ③维护国家主权 ④执行海禁政策
A. ①② B.①②③
C.②③④ D.③④
7.如图反映了我国古代不同封建王朝官员上朝的礼仪,实际上代表了君臣关系的变化。其反映的实质问题是
A.中央对地方的管理日益加强 B.内阁制度日渐成熟
C.专制皇权不断加强 D.丞相权力被六部分割
8.黄遵宪有诗:“国初海禁严,立意比驱鳄。借端累无辜,此事实大错。”下列对“大错”的理解最具理性的是
A.限制外商来华阻碍中外贸易
B.隔绝大陆与台湾的正常往来
C.禁止国人海外经商,限制了商品市场
D.自我封闭,扼杀了社会进步的可能性
9.史载,郑经(郑成功之子)曾说:“台湾远在海外,非中国版图。先王在日,亦只差‘剃发二字,若照朝鲜事例,则可。”对此,康熙帝则说:“朝鲜系从来所有之外国,郑经乃中国之人,台湾乃中国之领土。”康熙帝这一言论旨在( )
A.强化君主专制统治
B.宣扬“天朝上国”的理念
C.肯定对朝鲜的态度
D.说明收复台湾的合理性
10.清朝嘉庆年间,两湖地区的桂东县:“生齿日繁,谋生者众,深山高陵种植杂粮,几无隙地”。祁阳县则是“柴木日系”“柴价视昔而贵。”这表明当时
A.社会农业生产能力出现倒退
B.恶性垦殖引发市场柴价上涨
C.生产压力增大引发人地矛盾
D.人口增长加剧山区过度开发
11.有学者在研究十六世纪中叶“嘉靖大倭寇”问题时认为:一是倭寇的主体是中国东南沿海的中小商人阶层;二是倭寇的最高领导者,是徽商出身;两者追求的是海上贸易的合法化。材料表明
A.政府严厉打击民间贸易 B.商帮力图扩展海外贸易
C.倭患其实与日本人无关 D.海禁政策加剧倭寇之患
12.《起居注》是职业史官记录皇帝言行的档案。汉时,皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例,到了宋朝,皇帝观阅成了惯例。清朝康熙帝甚至以“记注官泄密”为由,停止编撰《起居注》。这表明
A.中央集权的加强 B.记注官的记载有误不实
C.专制皇权的强化 D.清代的君主不再受制约
13.如图所示为康熙年间王犟所画的《康熙南巡图》(局部)。该作品( )
A. 体现了统一多民族国家的巩固和发展
B. 反映了康熙统治时期的国力强盛
C. 意在歌颂康熙皇帝勤政和爱民的行为
D. 具有珍贵的史料价值和艺术价值
14.康乾盛世时期,国家版图在前朝的基础上得到进一步的开拓和巩固,下列措施与此相关的是清朝
①在蒙古族地区设置盟、旗两级单位进行统治
②与俄签订《尼布楚条约》划定中俄东段边境
③设伊犁将军管理新疆,派驻藏大臣管理西藏
④在东部沿海对日本实行经济封锁,抗击倭寇