精品解析：江苏省徐州市第七中学2023-2024学年高二上学期11月期中考试语文试卷

2023~2024学年度第一学期期中考试 高二语文试题 本卷满分150分 考试用时150分钟 注意事项 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的指定位置，将条形码粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，用2B铅笔把答题卡上对应选项的方框涂满涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。作答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔在答题纸上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。 3．考试结束后，交回答题卡。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 萨曼莎·罗斯·希尔的《我愿你是你所是：汉娜·阿伦特传》在“序言”中谈到一个问题：“近年来，许多人都开始阅读汉娜·阿伦特的作品，试图去理解我们今天面对的危机。阿伦特的文字中到底有什么，在今天让如此之多的人找到共鸣？为什么我们总要把目光投向她，来理解21世纪的政治状况？” 这的确是首先要思考的重要问题。希尔认为：因为阿伦特可以帮助我们通过一个新角度来看待我们最切近的经验，她关注的她那个年代的问题呈现在每一代人面前都是新的样貌，需要我们的理解。另外，更重要的是，“我希望她面对绝境的勇气能够激励我们鼓起勇气，在‘我们这个并不美丽的世界’，去抵抗我们今天面对的黑暗”。直到全书的最后，希尔仍然在回答这个问题：随着过去几年反自由主义在世界各地的崛起，《极权主义的起源》引发了前所未有的关注，有无数文章写阿伦特对法西斯主义和极权主义的分析。阿伦特的作品帮助我们在当下找到方向、面对新现象，“她作品的核心是，我们必须不断地对世界进行新的思考，定义新的界限，绘制新的格局，寻找新的语言，讲述新的故事。这是她留给我们的遗产”。另外，西蒙·斯威夫特在回答“为什么是阿伦特”的时候说：“汉娜·阿伦特是我们急需的批判思想家。在她晚期有关美国政治和文化的许多文章中，阿伦特论及了许多在今天仍与我们相关的问题，比如公民自由的性质、国家支持的暴力问题，以及自‘越战’以来政治中的谎言和犯罪文化。”“我们当前的政治危机乃是我们正在经历的新黑暗时代，全球各地的赤裸生命正以各种日益令人不安又陌生诧异的公开方式遭到残酷对待，面对这些现象，阿伦特仍是我们不可或缺的思想人物。她的这种对新政治的呼唤，从未像今天这般迫切。”（西蒙·斯威夫特《导读阿伦特》，陈高华译）毫无疑问，这些都是在今天仍然需要阅读和讨论阿伦特的理由——最简单的理由就是阿伦特的学生伊丽莎白·杨布吕尔所说的：阿伦特帮助我们“建立起判断我们时代重大事件的最根本的政治标准：它是否会导致极权主义统治？”——还有比这更重要、更迫切的理由吗？而且必须明确的是，这种阅读的理由实际上也就是阅读阿伦特的正确方式的基本前提。 应该进而思考的是，为什么说阿伦特所关注的那个年代的问题在今天看来都是新的？我的理解是，老问题有新发展，老经验带来新震惊。阿伦特所面对的纳粹帝国等人类政治经验中极为黑暗与沉痛的景象不但没有消失，而且有新的表现与发展。当年纳粹上台的时候，最让她感到震惊的是德国知识分子怎么能够与新政权合作，而且其中许多还是她的朋友和熟人。这种震惊体验的本质是不明白那些致力于心灵生活的知识分子为什么没有看穿纳粹政权的本性，如果看穿了为什么在还有可能作出行动选择的时候没有正确选择。这些老问题、老经验哪些不是在后来的历史上一再重演？但是，希尔说阿伦特一定会反对我们用她的作品来类比当下的政治危机，她想要教给我们的是如何重新来思考、如何为自己的行为负责。 只要人们谈到汉娜·阿伦特与纳粹帝国，都不能不提到她在那部极具争议性的著作《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》中提出的著名术语“平庸的恶”。1961年4月以色列政府对纳粹德国军官、在犹太人大屠杀中执行“最终方案”的主要负责者阿道夫·艾希曼进行审判，艾希曼最终被判处绞刑。阿伦特以《纽约客》特约撰稿人的身份在现场报道了这场审判，她在艾希曼身上看到，恶事实上是平庸的。“它并不具备深度，因此也没有什么恶魔般的色彩。”尽管对于“平庸的恶”这个术语存在很多争议，但在今天看来其道德批判性的意义是极为重要的：在像纳粹那样的邪恶政治体制中，目睹邪恶行为而保持沉默、服从安排、按照命令执行具体任务，这些都是不容抵赖的邪恶，不能以“国家行为”“执行命令”的借口得到赦免。 在阿伦特关于“政治”的思想中，自由是最根本性的意义所在，她非常明确地说“政治的意义是自由”。同时她又反复提醒我们，“独处的个人从来不自由；只有当他走进城邦，在城邦中采取真正自由的行动，他才会变成自由的”（《政治的承诺》）。这与很多人对于参与行动的恐惧是源于害怕因此失去自由恰好相反。她丈夫布吕歇尔去世后，阿伦特的第一篇日记写下了这样一句话：“自由，就像风中的一片叶子。”这是关于自由的极为抒情和感性的一句话。