内容正文:
本册基本框架图
哲学基本理论
(第1课)
文化
(第三单元)
马克思主义哲学
(第2-6课)
辩证唯物主义
历史唯物主义
辩证唯物论(2课)
唯物辩证法(3课)
辩证唯物主义认识论(4课)
社会历史观(5课)
人生观、价值观(6课)
继承中华优秀传统文化(7课)
学习借鉴外来有益文化(8课)
发展中国特色社会主义文化(9课)
哲学
(一二单元)
自然观
历史观
好的文化与哲学可以跨越国界,能引起广泛的共鸣,有强大的生命力。
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第二课 探究世界的本质
第一框 世界的物质性
2
一、自然界本质是物质的
二、人类社会本质是物质的
三、意识是物质世界长期发展的产物
自然界
人类
社会
思维
(意识)
世界的物质性
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第一
部分
自然界的物质性
第一框 世界的物质性
阅读与思考
◆ 《周易》认为,阴阳是天地万物的本原。老子说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”《尚书》提出“五行”说,把水、火、木、金、土这五种物质元素作为“天所以命万物”的根本。
◆ 古希腊哲学家泰勒斯认为,世界的本原是水,大地浮于水上,没有水就没有万物;赫拉克利特认为,世界是一团永恒的活火,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭;德谟克利特认为,原子和虚空是世界的本原。
古希腊哲学家激烈地争论:世界的本原是水,是火,还是其他?
古代的哲学家为什么会把水、火、原子等看作世界的本原?
在自然界中,既有姿态万千的山川湖海,也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象,如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看,这些事物有什么共性?
古代朴素唯物主义
阅读与思考
古代的哲学家为什么会把水、火、原子等看作世界的本原?
客观实在性
古代的朴素唯物主义者,试图说明世界本原的物质性,将世界的本原理解为水、火、原子等,并没有科学依据,只是一些可贵的猜测。同时,把万事万物归结为某种或某些具体的物质形态,表明当时人们的抽象思维水平是非常有限的,把复杂问题简单化了。但是,这在本质上坚持了唯物主义的根本方向,是正确的。
在自然界中,既有姿态万千的山川湖海,也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象,如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看,这些事物有什么共性?
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一、自然界的物质性
1. 物质的定义
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。
强调物质的客观性,与唯心主义的物质观划清了界限
强调物质的可知性,与不可知论划清了界限
物质的唯一特性
万事万物的唯一共性
物质和意识的根本区别
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判断:物质的唯一特性是客观存在性。
物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
——列宁
一、自然界的物质性
1. 物质的定义
对于物质世界共同特性的抽象和概括,相对于意识来说,它是第一性的,不包括意意识。
既包含具体的物质形态,也包括具体的思想意识(如风俗、思想、观念等)
客观存在
客观实在
区分客观实在与客观存在
知识拓展
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哲学上讲的物质概念 具体的物质形态
区别 特性 唯一特性是客观实在性
(概括了一切客观存在着的事物和现象的共同本质) 除客观实在性以外
还有其自身的个性
存在状态 抽象的、永恒的、不生不灭的 具体的、多变的、有生有灭
联系 物质是对具体的物质形态的共同本质的抽象概括;具体的物质形态是物质的具体表象。二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系,而不是整体与部分、多数与少数的关系
具体的物质形态
哲学上的物质概念
≠
一、自然界的物质性
2. 物质与物质的具体形态
物、物质无非是各种物的总和, 而这个概念就是从 这一总和中抽象出来的。
——恩格斯
观看视频,思考问题
试猜想:如果将地球46亿年的演化史浓缩为24h,试想人类在何时出现?
列宁说,承认物质世界的先在性,是一切唯物主义的共性。科学研究表明,自然界是先于人类意识而存在的。人类生活的地球,早在46亿年前就已经形成了,但长期没有生物,没有人类, 因而也就没有人的意识。只是到了距今大约300万年前,地球上才出现了人类。
结合上述材料,说明自然界的物质性。
阅读与思考
一、自然界的物质性
1. 自然界在本质上是物质的
自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。宇宙间根本不存在所谓的神或上帝,更不存在神或上帝创造世界的活动。
【原理】
自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都是统一的物质世界中的一部分。
【方法论】
承认自然界的物质性是人类有意识地处理人与自然关系的前提。要尊重自然,顺应自然,保护自然,与自然和谐共生。
自然界的物质性(客