16.2《登泰山记》课件32张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

我国历史上由五大名山，即 东岳泰山 西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山 其中，泰山北誉为“五岳之首”。 泰山风景以壮丽著称，累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。 登泰山记 姚鼐 学习目标： 1.掌握本文文言知识，落实理解性默写。 2.理清本文思路，欣赏精彩的写景片段。 3.探究文章蕴含的哲理，启迪生活和人生。 作者简介 姚鼐，字姬传，又字梦谷，号惜抱。室名惜抱轩。清朝著名散文家，桐城人，桐城派主要作家之一。少时家贫，嗜学。从师姚范为经学，复从刘大櫆学古文。乾隆年间进士，做过兵部主事、刑部郎中等，官位较显。曾参与编修《四库全书》。后辞官讲学四十余年。作品多书序、碑传之类。散文简洁精练，温润清新，富有文采。著有《惜抱轩诗文集》 《古文辞类纂》 。 清朝桐城派简介 桐城派是清代散文影响最大的一个散文流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。方苞注重文章的“义法”，义即“言有物”，法即“言有序”，主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废”，提出文章八要：神理气味，文之精（内容）者；格律声色者，文之粗（形式）也。 桐城派的文章以程朱理学为思想基础，语言力求简明达意，条理清晰。 方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人，故人称桐城派。 朗读课文，读准字音 姚鼐（ｎàｉ） 山麓（ｌù） 石磴（ｄèｎɡ） 徂徕（cú lái） 摴蒱（chū pú） 戊申（ｗù） 绛皓（jiàng hào） 若偻（lǚ） 佝偻（ｌóｕ） 岱祠（ｃí） 石罅（ｘｉà） 翻译课文 理清文章思路 第一段 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。山南面山谷中的水流进汶河，山北面山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。 　　 第一段主要写了什么内容？ 作者概括介绍了泰山所处的地理位置和山水形势 点出日观峰。 第二段 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘chéng风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。 第三段 泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循（省“之”，指中谷）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者（定语后置句），世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。　　 泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶有像门槛一样阻挡道路的山崖，世人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 有关古文化知识 1.丁未” “丁未”是天干地支记时法，十天干分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。 2.城郭 城墙有内外之分，里面一道为“城”，外面一道为“郭”，“望晚日照城郭”，句中的“城郭”泛指城市。 二、三段写作者与朋友登山的过程，用浓墨写出登山的（ ）和在山顶上所见的（ ）的景色，突出了泰山的（ ）。 艰辛 雄伟壮