15.《我与地坛》课件24张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

我与地坛 教学目标 1.了解作者及其作品 2.理清文章脉络，领悟作者对人生的思考和对生命的认识,以及对母亲无以言表的愧之情。 3.培养学生的生死观和坚韧不拔的意志，增强心理承受能力。 2 一、导入 哲学家帕斯卡尔曾说过，“人是能思想的苇草。”人就像苇草一样脆弱，容易弯曲，折断，人因此变得痛苦而无奈;可是人又是会思考的,唯有思考，才能超越。可以说史铁生就是这样一个用写作拯救生命的人。今天我们就来学习伟大作家史铁生的《我与地坛(节选)》 3 二、知人论世 自称是“职业是生病，业余在写作”。 史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2010年12月31日因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究；他的肝脏捐给需要的患者。 史铁生(1951一2010),1951 年出生于北京，中国作家散文家。代表作品有《我与地坛》《务虚笔记》《病碎笔》等。 4 二、知人论世 作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此他与地坛结下了不解之缘，此后的 15 年间，“就再没长久地离开过它”。作者似乎从这座历经 400 多年沧桑的古园中获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。地坛使史铁生学会了平和豁达地对待生死,解决了为什么要出生的问题;他的母亲使他找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。“地坛”“母亲”都给过史铁生生命的启示,于是作者写了这篇文章。 史铁生(1951一2010),1951 年出生于北京，中国作家散文家。代表作品有《我与地坛》《务虚笔记》《病碎笔》等。 5 三、地坛 地坛又称“方泽坛”,坐落在北京老城的东北角安定门外路东，建于明嘉靖九年，即公元 1530 年，清乾隆时又加以扩建,始建时,坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。它是明清两代皇帝祭祀地神的地方，我国最大且是唯一现存的祭地之坛，也是一组颇具规模的古建筑群。整个建筑群呈方形,象征大地，主建筑是“是征室”和拜台。“皇祗室”中设地神牌位，拜台为二层方台，四周开沟贮水。此外还有神库、神厨、斋官、宰牲亭、祭器库等建筑 地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”“天青地黄”“天南地北”“龙凤”“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。 6 第一部分写“我”与地坛的关系，着重写“我”在地坛中的思考，以及受到的启示 1.课文节选的两部分各写了什么? 第二部分写“我”的母亲,着重写了“我”的母亲。写了母亲的坚忍与伟大。 四、快速朗读课文，思考问题 7 作者是在“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，“找不到工作,找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”的时候进入地坛的。这时候,作者颓废、迷茫。 2.当初作者是在一种什么样的状态下进人地坛的? 四、快速朗读课文，思考问题 8 “我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。”这告诉我们地坛是一个荒废的园子，“园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起”表明地坛被人们遗弃了。 “两条腿残废后的最初几年，我找不到工作,找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就播了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”表明“我”双腿不能走路了,被社会遗弃了“我”和地同病相怜 3.阅读课文第1段及第5段,说说作者与地坛的遭遇有何相似之处。 四、快速朗读课文，思考问题 9 (1)“我”家离地坛很近 (2)“我”与地坛有着相同的命运，“园子”荒芜，“我“两条腿残”。 (3)地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让“我”领悟到生命的内涵。 4.“我”与地坛有怎样的宿命? 四、快速朗读课文，思考问题 10 “这时候”指“十五年前的一个下午”,地坛“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，记了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”的时候，也就是说地坛已褪去昔日的荣华显耀，略显沧桑，但这种沧桑恰恰是某种生命力的显示，“老柏树野草荒藤”正是暗示这种生命力的具体意象。失魂落魄的作者这时来到地坛必然会得到某种慰藉。这正是作者“看到时间、看到自已的身影”思考自己命运的起点。 5.“这时候想必我是该来了”，“这时候”指什么时候?为什么说这时候才是“我”该来的时候? 四、快速朗读课文，思考问题 11 前一句以“我家”为中心,向外辐射，延及地坛后一句以“地坛”为中心,向外辐射，延及“我家”。二者变化实质上表现了作者的心路历程。 6.“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”这两句话有什么区别? 四、快速朗读课文，思考问题 12 作者思考了三个问题:(1)为什么要出生?(2)是不