第一课 时代精神的精华 课件-2024届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

2024-01-02
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内容正文:

哲学基础知识 (第1课-共性) 马克思 主义哲学 (第2-6课个性) 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 社会历史观(5课) 人生观、价值观(6课) 辩证唯物主义认识论(4课) 唯物辩证法(3课) 辩证唯物论(2课) 文 化 (第三单元) 继承优秀传统文化(7课) 吸收外来有益文化(8课) 发展中国特色社会主义文化(9课) 不忘本来 吸收外来 面向未来 必修4《哲学与文化》知识结构: 马克思主义文化观 (第7-9课) --学习马克思主义哲学和文化观教育,形成正确的世界观、人生观、价值观 活的 灵魂 归纳小结:什么是哲学? (1)从本义看,哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问,它致力于从总体上把握人与世界的关系。 (2)从起源看,哲学产生于人类的实践活动,起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 (3)从与时代关系看,任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。真正的哲学是自己时代精神的精华。 (4)从与世界观与方法论的关系看,哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观;是世界观和方法论的统一。 (5)从与具体科学的关系看,哲学是对具体科学知识的概括和总结。 哲学、世界观、方法论之间的关系(区别和联系) 特别是含义 哲学尤其要注意概念的区分 哲学和具体科学之间的关系 体系构建 基本形态 内涵 评价 代表 唯物主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义 和 历史唯物主义 唯心主义 主观唯心 主义 客观唯心 主义 小结:唯物主义与唯心主义(哲学基本派别) 把物质归结为具体的物质形态(如水气火土等) 把原子看作世界的本原,把一切运动都归结为机械运动 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在(唯一特性) 否认神创,本质正确; 只是猜测,缺乏科学依据,复杂问题简单化 克服直观猜测,丰富发展;具有机械性/形而上学性/历史观上的唯心主义 正确揭示物质世界的基本规律,反映人民根本利益,是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器 五行说、范缜、王夫之、泰勒斯、赫拉克利特等 培根、狄德罗 马克思、恩格斯、列宁等 把人的主观精神(如人的目的/意志/感觉/经验/心灵等)理解为世界的本原 把客观精神(如上帝/神/理念/绝对精神等)看作世界的主宰和本原 本质错误,但就局部作用而言,两者都对人们认识的发展有一定的借鉴意义 王阳明、陆九渊、慧能、贝克莱、笛卡尔 朱熹、神创论、柏拉图、黑格尔 知识积累:唯物主义 基本形态 常见观点 古代 朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和 历史唯物主义 五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子) 形神说:形存则神存,形谢则神灭(范缜) 气理说:气者,理之依也(王夫之) 活火说:世界是一团永恒的活火(赫拉克利特) 水为始基:水是万物的始基(泰勒斯) 人病则忧惧,忧惧则见鬼出(王充) 宇宙由原子和虚空构成(德谟克利特) 狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 列宁:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。 毛泽东:没有调查就没有发言权。 知识积累:唯心主义   主观唯心主义 客观唯心主义 典型观点 孟子:万物皆备于我 王守仁:心外无物 陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 笛卡尔:我思故我在 康德:人的理性为自然界立法 贝克莱:存在就是被感知、物是观念的集合 慧能:仁者心动 休谟:我们的直觉是我们的唯一对象 费希特:世界是自我创造的非我 普罗泰戈拉:人是万物的尺度 叔本华:万物是我们的表象 杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验 中外神创论 子夏:“死生有命,富贵在天” 柏拉图:“理念”是世界的本原,客观事物只不过是理念的摹本或影子 黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化 老子:道生一,一生二,二生三,三生万物 朱熹:“理生万物”“理在事先”“未有此气,先有此理” (1)马克思主义哲学的产生 P12-1、相关链接 马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物,也是近代以来自然科学和社会科学发展的必然结果。 3、 科学的世界观和方法论 ①阶级基础:无产阶级的产生和发展 ③自然科学前提:三大发现和自然科学的其他巨大进步 ②直接理论来源:德国古典哲学 黑格尔的辩证法 费尔巴哈的唯物主义 ④社会科学前提:英国古典政治经济学、英法空想社会主义取得的积极成果 ①马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规

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