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第14课明至清中叶的经济与文化课时练习
一、单选题
1.明清之际,小说和戏曲的取得了重要成就,商人、市井游民等时常成为艺术创作的主人公。这主要是因为( )
A.重农抑商政策的改变 B.统治者频繁制造文字狱
C.城市商品经济的发展 D.反专制思想的广泛传播
2.作者通过神化了的人物,淋漓尽致的揭露了封建统治者的腐朽和罪恶,反映了人民蔑视封建统治权力,敢于反抗压迫的斗争精神,这部古代小说是( )
A.《红楼梦》 B.《西游记》 C.《水浒传》 D.《儒林外史》
3.明代中晚期出现了一大批群体儒生、文士谈兵的现象,尤其是明末一些知识分子,特别是东南地区的一些年轻士人,抛弃重文轻武的传统观念,把一部分精力用之于研习韬略和武技上来。这体现出当时知识分子( )
A.重塑尚武社会的努力 B.提倡个性自由的思潮
C.担负家国责任的精神 D.顺应社会转型的认识
4.《醒世恒言》中的刘老汉开的只是个小酒店,“却极肯周济人的缓急”,对年老的穷军汉,不仅不收食宿费,还在其病重时冒着满天风雪外出为其求医问药,照顾得无微不至。“三言二拍”在表现市民阶层经商求财以至发迹的同时强调,“富本无根,尽从勤里得”的思想。由此可见,当时( )
A.世俗化文化承载着教化功能 B.商品经济发展推动了文化世俗化
C.文学作品能够如实再现历史 D.市民文化迎合士大夫的文化品位
5.黄宗羲在《明夷待访录》中提出,君民之间,不是主从尊卑,政府是为民而设;地方发展,犹如诸侯,有相当的自主权;学校是议政的场合,其所议定,由地方长吏付之实行。对这一构想解读正确的是( )
A.具有早期民主启蒙价值 B.主张建立代议制民主政治
C.颠覆了儒家的民本思想 D.成为社会教化的思想工具
6.清代人口迅速增加,康熙五十年(1711)全国共计人口7780余万,雍正八年(1730)增至8051余万,乾隆六十年(1795)骤增至近3亿口,道光十五年(1835)更突破4亿大关。这一现象导致了( )
A.商品经济不断发展 B.清朝人口膨胀迅速
C.资源危机日益显露 D.农民起义持续发生
7.在明中后期的云南,对达到采挖规模的银矿,官府会指定地方富户充当“硐头”,“一切工作公私用度之费”均由硐头负担。硐头招募精壮者为“义夫”,义夫不接受官府统辖,仅受硐头约束,彼此以利益维持。这一做法( )
A.加重了地方财政负担 B.弱化了中央政府权威
C.推动了民营工场发展 D.加速了自然经济解体
8.明朝中期,乡村雇工披星戴月,早出晚归,对雇主百般顺从。到明朝后期,雇工被人认为“骄惰成风”,食必需酒肉,夏日加点心,冬日加早粥。这一变化主要反映了( )
A.市镇工商行业的进步 B.资本主义萌芽的发展
C.阳明心学的广泛传播 D.市民文化向乡村延伸
9.下表所示为明初小说作品《水浒传》中部分人物形象与其历史原型的对比。对此解读最合理的是( )
人物
历史原型
小说形象
宋江
在山东一带领导农民起义,有大臣上书描述说,“江以三十六人横行齐、魏,官军数万无敢抗者,其才必过人”
仗义疏财,对有求于他的人都能倾囊相助;秉持忠义,渴望报效朝廷
鲁智深
原型不一,或为宋江起义的主要头目之一,有“花和尚”之称(俗名不详);或为北宋末年参与镇压方腊起义的陕西路制置使鲁达
爱打抛不平,帮助别人时常倾其所有
A.市民审美决定创作方向 B.传记小说以史实为依据
C.文艺作品受到政府监督 D.作者受主流价值观影响
10.小林同学在进行“中医与人类健康”的课题研究中,已搜集到《黄帝内经》《千金方》《唐本草》等书籍。他还应查阅的书籍是( )
A.《天工开物》 B.《本草纲目》 C.《农政全书》 D.《徐霞客游记》
11.明代王守仁任南赣巡抚时,颁布了《仰南安赣州印行告谕牌》,如下面所示。王守仁意在( )
尔民之中岂无忠信循理之人,顾一齐众楚,寡不胜众,不知违弃礼法之可耻,而惟虑市井小人之非笑,此亦岂独尔民之罪,有司者教导之不明与有责焉。至于孝亲敬长、守身奉法、讲信修睦、息讼罢争之类,已尝屡有告示,恳切开谕,尔民其听吾诲尔,益敦毋息!
A.倡导礼法并用 B.强化基层治理 C.稳定伦理秩序 D.整顿地方吏治
12.明清之际的思想家顾炎武富有强烈的爱国思想和民族意识。其爱国思想的真实写照是( )
A.“存天理,灭人欲” B.“天下为主,君为客”
C.“穿衣吃饭,即是人伦物理” D.“天下兴亡,匹夫有责”
13.明清时期以讲史、公案、灵怪故事为题材的话本和小说颇为流行,这里的讲史,严格地说,主要是民间传说。在版式形式上均有插图,插图上有题目,揭示图画内容,与正文交相呼应。这反映了( )
A.文学创作的市场化导向 B.当时已出现文化转型趋势
C.新兴市民阶层正在兴起 D.理学