第19课《怀疑与学问》-2023-2024学年九年级语文上册统编版

( 复 备 ) 课题： 19 怀疑与学问 一、学习目标 1.学习本文论点层层深入的写法和层进式论证法、 对比论证法。 2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。 3.认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义，从而培养学生的怀疑精神。 4.理解举例论证，道理论证的运用。 5.学习本文通过事例 ,道理和对比论证的方法进行论述的过程 ,学习这些论证方法在论述中的作用 。 二、教学重点 1.学习本文论点层层深入的写法和层进式论证法、 对比论证法。 2.学习本文通过事例 ,道理和对比论证的方法进行论述的过程 ,学习这些论证方法在论述中的作用 。 三、教学难点 1.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。 2.认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义，从而培养学生的怀疑精神。 四、课前预习 见下预习检查 五、教学过程 第一课时 1.导入 伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑，因而得出了自由落体定律；瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；哥白尼对前人的成果不盲从，提出了地动学说；牛顿因为有“苹果为什么会落地”的疑问，发现了万有引力。这些创造都是从怀疑中来，那么怀疑与学问、创造有什么关系呢？我们来学习顾颉刚的《怀疑与学问》。 2.新授 （一）走近作者 顾颉刚(1893－1980)，原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，现代著名历史学家、民俗学家、“古史辨”学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。主持校点《资治通鉴》和“二十四史”，为古籍整理等工作做出了重要贡献。主要著作有《古史辨》《汉代学术史略》《尚书通检》《中国疆域沿革史》等。 （二）检查预习 1.给下列加线字注音，并注意相关字形。 程颐( yí ) 譬如（ pì ) 腐草为萤（ yíng ) 虚妄（ wàng ) 盲从（ máng ) 停滞（ zhì ） 2.解释重点词语的意思。 腐草为萤：语出《礼记•月令》。意思是腐草能化为萤火虫。 虚妄：没有事实根据的。指一些不着边际的、不可捉摸的事物。 辨伪去妄：要善于辨别，分清真假。 流俗：指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 盲从：盲目地附和随从。 墨守：固执拘泥，不会变通。 停滞：受到阻碍，不能顺利地进行或发展。 （三）整体感知，自主探究 初读课文，整体感知。 自由读课文，从中心论点入手。层层梳理，理清作者论述的思路。 1.文章提出了什么论点？ 治学必须有怀疑的精神。 2.为了论证这一论点，作者提出了几个分论点？ 两个：（1)怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 （2)怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 3.两个分论点之间是什么关系？ 递进 4.中心论点与分论点之间有何联系？ 中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中心论点的几个方面，就实质而言它是中心论点的支撑。 （二）再读课文，梳理结构。 第一部分(1—2)：引用名言提出中心论点——治学必须有怀疑精神。 第二部分(3—5)：论证分论点：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第三部分(6)：论证分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 （三）阅读课文，回答下列问题。 1.本文的中心论点是怎么提出来的？这种提出方式有什么好处？ 本文的中心论点是通过道理论证，引用用古代学者程颐和张载的名言提出来的。这种提出方式，既开门见山提出了论点，同时名言本身也是证明中心论点的有力论据，增强了论证的说服力。 2.两个分论点是如何提出的？ 第6段开头，由一个递进复句巧妙过渡提出的。 3.作者是如何论述第一个分论点的？ 首先，第3—4段论述对于传说都应当经过一番思考，不能随随便便就信了；其次，第5段论述通过正反对比论证和道理论证，具体阐述以怀疑的精神读书和治学；最后，第6段提出怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 4.什么是“怀疑的精神”？ 做一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。 5.作者是如何论述第二个分论点的？ 首先，反面后正面说理，论述怀疑对于治学的重要性；其次，以戴震、笛卡儿的事例，论述发问求解的重要性；最后，先正面论述一切学问家做学问都抱有怀疑的态度，后反面论述“墨守前人旧说”的恶果，从而论证了第二个分论点。 6.第6段开头“怀疑”“思索”“辨别”这三个步骤能否调换？为什么？ 不能 这三个步骤是人们认识事物的过程，即先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，最后辨明正确与否。 7.分析全文的论证过程。 首先，文章开头两段引用名言，提出中心论点；其次，第3—5段先从消极方面进行论证；最后，第6段再从积极方面进行论证。层层深入，全面精当地阐述了怀疑精神在做学问过程中的必要性和