《拿来主义》教案 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

拿来主义 教材分析 《拿来主义》是人教版高中语文必修教材第四册第三单元的是一篇讲读课文，是一篇具有代表性的杂文。《拿来主义》被放在本单元之首，开启了高中阶段对论述类文本的学习，可见其重要的教学地位。当然，论述类文本对于学生来说并不陌生，他们在初中已有所学习，了解了议论文的三大要素以及论述的基本模式。因此，在对这篇衔接初高中论述类文本的重要篇目的设计，教师既要考虑到学生本身的知识储备，又要让学生在原有能力的基础上，进一步提高论述类文本的解读能力。 现代杂文是鲁迅在“继承中国古代散文中杂文因素、借鉴外国散文中类似文体的艺术经验”基础上形成的，是作家对现实问题抓住关键作精辟、独到的分析与判断的文字，文中蕴含着作者的思考轨迹、思想观念、解决问题的智慧。鲁迅的杂文有“广泛的社会批评与文明批评” ，其间包蕴的关注社会生活的责任意识、远超时代的思想观念、对问题的发现与思考能力，有利于提高学生对社会生活的关注度，培养学生面对问题的思考意识。且杂文负担着启蒙和唤起群众的功能，需要“有情的讽刺”，给人“劳作和战斗前”的“愉快和休息” ，所以鲁迅杂文集逻辑性、讽刺性、形象性、抒情性于一体，情趣、理趣、智趣兼备，可思可赏。作为其中精品的《拿来主义》自然成为完成本单元学习任务群、达成单元目标的绝佳载体。 学习目标 　　 1.了解杂文的特点;学习先破后立的论证结构。 　　 2.在阅读全文的基础上，合作探究“送去主义”的实质和危害;体会鲁迅杂文的语言特点。 　　 3.感受作者在对待文化遗产问题时的态度，体会作者对当时统治者的批判和讽刺。 4.理清全文的思路，掌握拿来主义的具体内涵。 　　 5.学习作者正确对待传统文化和外来文化的方法—批判继承创新。 教学课时 2课时 课前准备 1. 杂文的特点 《拿来主义》是杂文。杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器。鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美，鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。 杂文虽包括在“议论文”之中，但它属于文学作品一类，是文艺性的论文，是社会评论、文化评论，是政论与散文相结合的边缘文体。杂文本质上是说理的，但又和一切文学作品一样具有形象性，倾注了作者的感情，因而又具有文学的艺术魅力。战斗性与愉悦性的和谐统一，论辩性与形象性的有机结合，幽默、讽刺与文采的巧妙运用，短小精悍等，这些都是杂文的显著特点。 《拿来主义》的教学，首先要把握杂文的文体特点，从杂文的特点出发，容易理解、欣赏杂文的思想内容和艺术特色。杂文本质上是说理的，可以运用逻辑思维去阅读杂文；杂文又是形象地说理的，因此又要运用形象思维去阅读杂文。鉴赏杂文要注意如下几个方面：选材立意的“大”与“小”，大中取小，小中见大；艺术构思的“虚”（讲道理）和“实”（举实例），以虚统实，以实带虚；行文布局的“开”与“合”，合而能开，开而善合；语言文字的“庄”与“谐”，庄而能谐，庄谐并作。一般来说，鉴赏杂文，要熟悉杂文的时代背景。然而，优秀的杂文，它所概括出来的社会“类型”具有超越时代的普遍意义；在这个意义上，读者不熟悉时代背景，也可以把握杂文的实质性内容。 2. 文章思路 《拿来主义》一共有10个段落，第1段至第2段为第一部分，是提出问题；第3段至第5段为第二部分，是分析问题；剩下的部分是解决问题，具体说明如下： 第一部分（1-2）：作者从陈述题目中提到的“主义”二字入手，旗帜鲜明地提出问。 中国一向是所谓“闭关主义”，到现在成了什么都是“送去主义”，但没有人说道：拿来！——很明显，作品一开始，就扣紧题目，“拿来”二字跃然纸上。 第二部分（3-5）：对第一部分提出的问题进行分析。 推行“送去主义”的结果，将会弄得我们一无所有，到头来只能向别人“讨一点残羹冷炙做奖赏”。因此，“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’是为‘拿来主义’”。作者否定了“送去主义”，进一步表明了自己持“拿来主义”的正确主张。 第三部分（6-9）：作者在“解决问题”的层面上，提出“拿来主义”的态度和方法。 作者先指出：拿来不同于“送来”，要“运用脑髓”，放出眼光，自己来拿”。再运用比喻：指出这样“拿来”，既不是孱头式的“徘徊不敢进门”，也不是昏蛋般“放一把火烧光”，又不是废物般地“接受一切”。最后，指出“拿来主义”者正确的做法，是要“占有，挑选”，即对于拿来的东西，要区别对待，有养料的，“吃掉”，有毒的“供治病之用”，徒有形式的，“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉”，完全无用的，“走散为是”。 第四部分（10）：总结全文。 第一句话“我们要拿来”