内容正文:
字形
方法技巧归纳
(1)笔画致误:步伐(步)武装(武)
(2)偏旁致误:狭溢(隘)跋涉(涉)
(3)形近致误:宽敝(敞)肆业(肄)
(4)音近致误:题纲(提)供献(贡)
(5)义近致误:串插(穿)略夺(掠)
(6)音同形近致误:急燥(躁)
一般来说,错别字有以下几种情况(括号内为正确的字):
1、归类析异法
有些字的形体十分相像,只是一笔之差,或是某一笔、几笔的长短曲直略有不同。如果把这些字集中起来加以比较,找出各自笔画的特点,是可以帮助记忆的。
例如:“戍”“戌”“戊”,笔画的特点是中间一笔有所不同,可以概括为“戍点戌横戊中空”。
针对错别字产生的原因,梳理出容易写错的字,可采用以下方法识记:
汉字中绝大多数是形声字,许多音同音近的形声字有共同的声旁,区别只在形旁。所以抓住形旁加以辨析,就可以避免用错字。
例如:“澡”“噪”“燥”“躁”,形旁为“水”,就有“澡盆”“洗澡”;形旁为“口”,就有“噪音”“鼓噪”;形旁为“火”,就有“干燥”“燥热”;形旁为“足”,就有“急躁”“暴躁”。
2、形旁辨析法
汉字的基本特点是音、形、义统一。要正字,就应从三者的关系入手,以义为纲,据义定形。
例如:“重(叠、迭)”,“叠”有“一层加上一层”之意,“迭”有“屡次”之意,所以写成“重迭”是错误的,“重叠”才正确。又如“脉搏”,意思是“动脉的跳动”,如果把“搏”写成“膊”,就错了。
3、据义定形法
有些字应根据词语(包括成语)的组合情况或根据语句的意思来确定。
例如:“变换”与“变幻莫测”。“变换”是指事物的一种形式或内容换成另一种。如:变换一下位置。“变幻莫测”是指变化多端,难以揣测。
如:那变幻莫测的魔术表演,深深地吸引了我们。
4、语境辨析法
东汉许慎在《说文解字》中将汉字造字法归为六种,即象形、指事、会意、形声、转注和假借。了解汉字造字法知识,可以帮助我们准确识记汉字。
例如:“残羹冷炙”的“炙”不能写成“灸”。“炙”是会意字,是把肉放在火上烤,本义为用火烤肉,可组成相关的词语“炙手可热”“炙热”等。这个字容易与“针灸”的“灸”混淆,“灸”是由“久”和“火”构成的形声字,针灸是一种中医治疗方法。
5、造字法分析法
汉字的文化内涵非常丰富,很多字形可以从历史文化常识的角度加以分析。
例如:不刊之论——古代把字刻在龟甲、兽骨上或写在竹简上,有错误就得用刀一类的工具将错字削除,所以现代汉语还有“刊刻”的说法。发展到现在,“刊”就有“削除、修改”之意了。“不刊之论”指不能改动或不可磨灭的言论,形容言论确当,无懈可击。所以“刊”不能写成“堪”。
6、文化知识分析法
典故是指有来历的、有出处的词句或故事。很多词语特别是成语中包含典故,弄清这些典故的来历和出处,对识记字形特别重要。
例如:“世外桃源”出自陶渊明的《桃花源记》,讲的是晋太元中,武陵人捕鱼时发现长满桃树、盛开桃花的一处水源的故事,所以是“桃花源”而非“桃花园”,是“世外桃源”而非“世外桃园”。
7、典故分析法
语文学科是人文学科,语文与生活的联系非常密切。很多词语反映了实际生活,是对实际生活的总结,识记字形,可充分调动生活经验。
例如:书声琅琅——联想我们的生活经验,玉发出的声音美妙动听,“琅琅”指金石相击发出的清脆的声音,比喻响亮的读书声是很恰当的,包含着对读书的一种肯定,所以“琅琅”不能写成“朗朗”。
8、生活经验分析法
任何民族对现实生活中的一些事物总会有褒贬好恶的情感态度,这些也会体现在语言中,我们可以据此识记字形。
例如:鸠占鹊巢——字面意思是斑鸠占了喜鹊的巢,用来比喻强占别人的房屋、土地、产业等,这个成语所含的贬义是十分明显的,这里的“鹊”不能写成“雀”。在我们的心目中,“喜鹊叫,好事到”,而雀一类的鸟儿叫起来则让人心烦,且雀体形小,巢也小。“鸠占鹊巢”的“鹊”不能写作“雀”。
9、情感认同分析法
易错字集录
二字(或三字)词语
暮霭 谙熟 哀叹 艾滋病 遨游
A
般配 传帮带 扳机 羁绊 抱负 凋敝 弊病 针砭 辨别 辩证法 飙升 摽劲儿 濒临 舶来品 博彩 赌博 博览 脉搏 部署
B
风采 神采 文采 喝彩 仓皇 沧海 沧桑 恻隐 婵娟 怅然 掣肘 嗔怪 松弛 弛缓 辍学 撺掇 篡夺 催促 荟萃 精粹 切磋
C
穿戴 耽误 砥砺 落第 玷污 吊胃口 更迭 忙不迭 折叠 通牒 飞碟 影碟 装订 文牍 桥墩
D
扼守 噩梦 砝码 返聘 番邦 藩篱 蜚声 斐然 悱恻 俸禄 敷衍 浮躁 幅员 辐射 俯卧撑 副刊
E
气概 钓竿 高粱秆 麦秆 冈峦 隔膜 功夫片 攻势 诟病 惯例 灌输 聒噪 涵养 精悍 焊接 震撼 浩瀚 亲和力 掺和 凑合 荷包蛋 洪亮 候车室 滑稽 涣散 焕发 惶惑 诙谐 荟萃 杂烩 混沌 伙食
G
跻身 即使 亟待 棘手 逻辑 典籍 国籍 伎俩 调剂 既