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主题二 夏商周时期:早期国家与社会变革
河南历史
历史
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【知识理解类】
1.【史料实证】文物是民族历史不可替代的象征与见证,承载着珍贵的历
史信息。下列最能体现夏朝文明进程的器物是( )
A. 二里头出土的玉钺
B. 三星堆青铜面具
C. 司母戊鼎
D. 四羊方尊
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2.[2023郑州枫杨外国语三模]《吕氏春秋》(注:战国末年成书)说深耕
可使“大草不生,又无螟蜮(螟蜮,危害禾苗的两种害虫)”,使禾、麦得到
好收成。当时农业提倡“深耕”所具备的条件是( )
A. 自然条件优越 B. 都江堰工程的修建
C. 曲辕犁的使用 D. 铁制农具广泛使用
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3.[2024原创]央视的收官大剧《大秦赋》火爆出圈,最感人的是剧中反复
吟唱的“岂曰无衣,与子同袍……”。下列商鞅变法的措施中能够体现同仇
敌忾、抵御外侮的高亢精神境界的是( )
A. 奖励军功,实行军功授爵制 B. “废井田,开阡陌”
C. 建立严密的户籍制度 D. 普遍推行县制
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4.[2023北京]以下示意图表现的是中国古代某一思想家的主张,这位思
想家是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非
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5.[2023郑州二模]有学者在评论百家争鸣时说道,先秦诸子思想主张千差
万别,但其学术思想依然存在某些共性。这里的“共性”指( )
A. 主张仁政 B. 反对战争 C. 追求治世 D. 提倡法治
【解析】 根据题干关键信息“先秦诸子思想”“存在某些共性”并结合所学知识可知,战国时期,各家学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”,由此可知这里的“共性”指追求治世,故C项符合题意。
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归类练·春秋战国时期诸子百家的思想主张
6.[2023解析与检测]在政治上,他主张无为而治、不言之教;在权术上,
他讲究物极必反之理;在修身方面,他讲究虚心实腹、不与人争的修持。
下列著作体现“他”思想精髓的是( )
A. 《老子》 B. 《论语》 C. 《孟子》 D. 《韩非子》
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7.[2023鄂州]战国时代,诸子百家异常活跃,极富创造力,被公认为中国
思想文化史上辉煌灿烂的时代。有一学派认为:“人无礼,则不生;事无
礼,则不成;国家无礼,则不宁。”该学派是( )
A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家
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8.[2024原创]中国传统道德中提倡仁义礼智的人格价值,认为人格气节关
系着国家民族的兴衰存亡,把仁义道德、礼义廉耻看得比生命还重要,要
求人们做到富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。这些思想属于( )
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
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9.【跨学科·语文】诸葛亮在《出师表》中指出:“宫中府中,俱为一体;
陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以
昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。”下面思想主张与材料描述一
致的是( )
A. “不尚贤,使民不争” B. “己所不欲,勿施于人”
C. “法不阿贵,绳不挠曲” D. “兼爱”“非攻”
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【素养提升类】
题组1 早期国家的建立与发展
10.西周初年的整体战略是稳定西北,开发东南。
在东进过程中,齐、鲁是前哨,卫国接济东进主
力,也北瞰燕冀,东控徐淮。(见下图)这反映
出西周统治者( )
A. 制定刑法,稳定统治秩序 B. 躲避战乱,多次迁移国都
C. 实行分封,扩大统治范围 D. 发展生产,兴修水利工程
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11.[2023洛阳三模]【史料实证】下列图文资料共同印证了( )
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甘肃灵台景家庄春秋早期秦墓中出土的铜柄铁剑
《国语·齐语》记载管仲的话:“恶金以铸鉏(chú)、夷、斤、斸
(zhú)(铁用来制造硬度很高的农业工具)。”
A. 春秋时期已经出现铁器 B. 春秋时期牛耕开始出现
C. 战国时期战争连绵不断 D. 社会变革推动社会进步
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12.【古文字素材类】甲骨文中有众多和跪坐姿势相关的文字,妇好墓还出
土了跪坐玉人俑。据此推测,这种跪坐姿势是( )
甲骨文
现代汉字 女 令 见 光
A. 礼仪规范的结果 B. 狩猎生活的需要
C. 战斗训练的要求 D. 刑罚残酷的表现
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