第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 分层作业课件--2023-2024学年高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播

2023-12-27
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第一单元 源远流长的中华文化 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 A 级 必备知识基础练 18 19 1.(2023江苏南通高二联考)近年,考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征,同时又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现(  ) A.印证了“春秋五霸”的政治格局 B.反映了中华文明多元一体的特点 C.证明中原率先成为中华文明核心 D.说明了统一多民族国家已经建立 B 解析 结合所学知识可知,考古工作者在江西发现的战国中期墓葬融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素,其形制与中原墓葬有相似之处,这反映了中华文明多元一体的特点,B项正确;战国时期的墓葬不能印证“春秋五霸”的政治格局,排除A项;材料不足以证明中原率先成为中华文明核心,排除C项;战国中期统一多民族国家尚未建立,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 2.董仲舒《春秋繁露》载:“天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之。”对此段材料解读正确的是(  ) A.体现了儒学的民本思想 B.反映了中国古代人伦观念 C.强调了孔孟儒学的“仁爱”思想 D.体现了道家“无为”的治国理念 解析 《春秋繁露》中天地君臣、阴阳夫妇、春夏父子这种对应关系反映了古代中国人的人伦观念,B项正确;题干中未体现民本思想,排除A项;“仁爱”思想强调的是统治者的施政原则,与题干内容无关,排除C项;“无为”主张顺应自然,不要过度干预社会发展,与题干无关,排除D项。 B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 3.(2023浙江浙南名校联盟高二期末)下表是先秦时期儒家的相关表述,由此可知,儒家(  ) 孔子 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁 孟子 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道 A.主张天人合一 B.推崇民本思想 C.重视道德修养 D.反对兼并战争 C 解析 根据材料可知,孔子认为,志士仁人,没有为了求生而损害仁的,只有牺牲自身来成全仁的。孟子认为,大丈夫居住在天下最广大的居所里(比喻“仁”),行走在天下最宽广的道路上(比喻“义”)。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。由此可知,儒家重视道德修养,C项正确;材料未涉及天人合一,排除A项;材料未体现民本思想,排除B项;材料与兼并战争无关,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 4.(2023山西晋中高二联考)韩愈在《原道》中说:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道。”由此可知,韩愈对“道”的解释意在(  ) A.复兴儒学 B.推动佛教本土化 C.传播道教 D.阐明天理的内涵 解析 根据材料并结合所学知识可知,儒家讲究仁义,韩愈对道的解释也是由仁义出发,最后落脚于仁义,体现了其对复兴儒学的期望,A项正确;材料反映的是韩愈对儒学的解释,并未涉及佛教、道教的思想,排除B、C两项;天理是宋明理学的范畴,唐朝时理学尚未产生,排除D项。 A 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 5.(2023山东滨州高二期末)中国古代文人常以青松、翠竹、红梅、苍鹰、猛虎、雄狮、奔马等为吟咏描绘的题材,其蕴含的精神追求是(  ) A.道法自然 B.刚健有为 C.和而不同 D.崇尚清廉 解析 中国古代文人描绘的青松、翠竹、红梅、苍鹰、猛虎、雄狮、奔马等,体现了中国人刚健有为、自强不息的精神,B项正确;材料无法体现道法自然、和而不同、崇尚清廉,排除A、C、D三项。 B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 6.(2023浙江杭州高二联考)中华优秀传统文化内涵丰富。“人法地,地法天,天法道,道法自然”“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”。这些主张,着重强调的是(  ) A.以人为本 B.天人合一 C.崇德尚贤 D.天下为公 解析 “人法地……道法自然”体现了传统文化中天人合一和敬畏自然的思想;“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”认为天地的运行自有规律,人们可以利用这种

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