内容正文:
第4课 中古时期的亚洲
通过了解中古时期亚洲的不同国家地区、民族、宗教和社会变化,认识亚洲这一时期不同地区文明面貌。
一、阿拉伯帝国【链接·选择性必修3第3课“阿拉伯文化”】
(1)帝国的形成
①7世纪前的阿拉伯半岛,多部落并存,长期混战,7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教。
②622年,穆罕默德在麦地那建立政权,势力逐渐扩大。7世纪前期,阿拉伯半岛基本统一
③7世纪中期起,阿拉伯人开始大规模对外扩张,先后征服了叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区,到8世纪中期建立了地跨亚欧非三洲的大帝国。
(2)帝国的统治
政治统治:建立了政教合一的国家政治体制。
——(继承波斯帝国以来西亚地区的传统又结合了阿拉伯人和伊斯兰教的习惯)
①最高统治者哈里发(意为先知的继承者)掌握国家的政治、军事和宗教大权;
②下设各部大臣,辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务,其中以掌管财政和税务的部门最为重要。
经济繁荣:①阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易。
②帝国境内有很多城市,都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。
文化繁荣:①吸收了被征服地区的文化。广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的经典著作,融合东西方文化,在文学、艺术、科学和思想领域取得重大成就。
②阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁,中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化的发展。
③《一千零一夜》,是阿拉伯最有代表性、影响最大的文学作品,反映了阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展。
〖概念阐释〗伊斯兰教
创立时间:7世纪初 创始人:穆罕默德 经典:《古兰经》,根据穆罕默德生前言行(启示)纪录编纂而成,共114章,6200余节,内容丰富,对虔诚徒众生活的各个方面,对风俗和卫生、结婚和离婚、商业和政治、犯罪及惩罚、和平与战争予以指导
主张:宣扬顺从和信仰唯一的神——“安拉”,宣扬自己是安拉的使者和最后的先知
“伊斯兰”原意为顺从,指顺从安拉的意志。信仰伊斯兰教者称为“穆斯林”,意为独尊安拉、服从先知的人。基本教义是六条基本信条+宗教义务:五项基本功课 即“五功。念功:穆斯林一生必须完全理解、绝对接受地背诵“除安拉外,再无神灵,穆罕默德是安拉的使者。”拜功:穆斯林每日分别在晨、晌、晡、昏、宵5个时间内朝麦加方向礼拜祈祷5次;每周五和重大节日到清真寺参加集体礼拜。课功:穆斯林应慷慨施舍,每年交纳四十分之一的财产济贫税,作为献给安拉的贡品和虔诚的行为。斋功:穆斯林必须在斋月每日从黎明到日落禁食。朝功:穆斯林一生如条件允许应朝觐麦加一次。
发展:起初,伊斯兰作为一个民族的宗教,接着作为一个封建帝国的精神源泉,然后又作为一种宗教、文化和政治的力量,一种人们生活的方式,在世界范围内不断地发展着,乃至成为21世纪世界的三大宗教之一。
〖学思之窗〗P23结合上面的地图和材料,说说阿拉伯在沟通世界贸易中的作用。
〖思考点〗阿拉伯文化繁荣的原因是什么?
二、奥斯曼帝国
(1)帝国的形成
①13世纪,信仰伊斯兰教的奥斯曼人(西突厥人的一支,因蒙古西征而西迁)发展起来,逐步征服了小亚细亚,14世纪中期,征服了巴尔干和东南欧部分地区。
②1453年灭亡拜占庭帝国,定都伊斯坦布尔。16世纪后期,奥斯曼帝国建立起地跨亚欧非三洲的大帝国。
(2)帝国的统治:
政治统治:建立了政教合一的军事封建帝国。(继承了阿拉伯帝国的体制)
①奥斯曼帝国的最高统治者是苏丹,他既是宗教领袖,也是国家和军队的主宰,还是全国土地的最高所有者。
②宗教上层和封建主是统治阶级,工商业者和农民承担各种苛捐杂税。
经济状况:①15—16世纪,帝国经济繁荣,都城伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。
②帝国控制了连接亚欧的商路(即陆路丝绸之路),对过往的商品征收重税,东西方贸易受到一定的影响,客观上促进了西方早期的新航路开辟。
〖概念辨析〗 哈里发与苏丹的区别
哈里发是伊斯兰教的教职,同时也作为伊斯兰教国家的首脑的称呼,因此在政教合一的时候是统一的国家元首兼宗教领袖的称呼。例如阿拉伯帝国时的四大哈里发。
苏丹最早是地方行政首脑和军队的指挥官,是一个类似总督的官职,后来在伊斯兰教世界分裂后,地方政治势力纷纷自立为王,遂成为军政兼有的首脑名称。最后苏丹变演变为伊斯兰国家世俗君主的称号,被这种苏丹统治的地方,号称苏丹国。如土耳其苏丹、埃及苏丹、文莱苏丹。
由于阿拉伯帝国阿拔斯王朝的哈里发常将这个头衔授给帝国境内的地区性王朝的统治者,此后苏丹作为穆斯林国家统治者的称号就成为定制了。
〖思考点〗奥斯曼帝国对东西方历史发展产生哪些影响?
三、南亚和东亚国家【链接·选择性必修3第5课】
(一)南亚国