内容正文:
费孝通(1910-2005),字彝江。祖籍江苏吴江。燕京大学社会学学士,清华大学社会学及人类学硕士,英国伦敦经济学院人类学哲学博士。
名著导读/好书推荐
乡
土
中
国
壹、作品简介
贰、作者简介
叁、《乡土中国》各章简介
目录
肆、制定阅读计划
作品简介
第壹章
一、领略全书概貌
阅读重刊序言和后记,将下面这段话补充完整。
补充文字基本从重刊序言和后记而出,要尽量用原文中的语句,并尝试理解其含义。
《乡土中国》共____篇论文,是从_____________中所整理出来的一部分,暂时撇开_____________问题,专从_________________本身来发挥,来追究 _________________的特点。它不是____________,而是____________,支配着社会生活的各个方面,不具有____________ ,尝试回答 “__________________________”这个问题。
内容简介
小组合作
结合上段文字内容,抓住重刊序言和后记中的关键词,浏览目录,讨论如下问题,尽量用重刊序言中的原文回答:
作者为什么要做这项研究?
作者想解决什么问题?
作者提出了哪些基本概念?
内容简介
“我是一面探索一面讲的,所讲的观点完全是讨论性的,所提出的概念一般都没有经过琢磨……”
“由于刊物的编者‘限期限日的催稿,使我不能等很多概念成熟之后才发表’……”
“它不是一个具体社会的描写,而是从具体社会里提炼出的一些概念。”
……
示 例
重刊序言中的“概念”“观点”两个词语。
内容简介
作者为什么要做这项研究?
使用别国教材做参考书“觉得不很惬意”,尝试着使用自己的材料讲。
过去曾在瑶山、江村、云南进行调查,有三村的调查材料。抗战后期,他还一度涉猎经济问题,在报刊发表有关经济的时评……
作者想解决什么问题?
试图回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”。
作者提出了哪些基本概念?
提出了诸如“文字下乡”“礼俗社会”“差序格局”“男女有别”“无讼”“无为政治”“长老统治”等重要概念。
内容简介
内容简介
《乡土中国》是学界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作,收集了费孝通教授在20世纪40年代后期根据他在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容写成的十四篇文章。
内容简介
《乡土中国》用通俗易懂的语言讨论了中国乡村社会的特点,对中国社会的一系列制度进行了深刻的剖析,将人们习以为常的制度作了学理上的分析——“它不是一个具体社会的描写,而是从具体社会里提炼出的一些概念。
作者简介
费孝通(1910-2005),字彝江。祖籍江苏吴江。燕京大学社会学学士,清华大学社会学及人类学硕士,英国伦敦经济学院人类学哲学博士。
第贰章
作者简介
费孝通(1910-2005),字彝江。祖籍江苏吴江。
1920年入振华女校。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中,秋天入东吴大学医预科。
1930年入燕京大学社会学系,获学士学位。
1933年考入清华大学社会学及人类学系,获硕士学位。
作者简介
1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学,获哲学博士学位。
1938年秋回国,任教于云南大学社会学系。
马林诺斯基名誉奖;赫胥黎奖章; “大英百科全书”奖;亚洲文化奖;主要著作有《江村经济》、《民族与社会》、《生育制度》、《行行重行行》等
了解作者概况
小组推荐代表,简要介绍各自了解到的作者情况。
小组讨论:从重刊序言和后记中,你还能了解费孝通的哪些情况,谈谈你对他的感受。
受过系统的人类社会学研究训练,学识渊博,视野广阔。
学术经历
具有强烈的社会责任感和使命感,不畏艰辛,脚踏实地。
研究精神
《乡土中国》《花蓝瑶社会组织》《江村经济》《禄村农田》《生育制度》《乡土重建》等。
主要著作
影响整个中国社会科学界。
社会影响
作者简介
第叁章
《
乡
土
中
国
》
各
章
简
介
一:乡土本色
乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
二:文字下乡
乡下人在城里人眼里是“愚”的。其实说乡下人愚是因为他们不识字,我们称之为“文盲”。
而作者认为“愚”如果是智力的不足或缺陷,识字不识字并非愚不愚的标准。
三:再论文字下乡
乡土社会是个面对面的社会,有话可以当面说明白,不必求助于文字。
四:差序格局
差序格局旨在描述亲疏远近的人际格局,如同水面上泛开的波纹一般,由自己延伸开去,一圈一圈,按离自己距离的远近来划分亲疏。
五:系维着私人的道德
中国乡土社会的基层机构是一种我所谓“差序格局”,是一个“一根根私人联系所构成的网络”。一个差序格局的社会,是由无数私人关系搭成的网络。这网络的每一个