内容正文:
2023- -2024学年海原县第一中学高一第一学期第三阶段质量检测
高一语文试卷
1、 基础知识(每题2分,共30分)
1.下列注音、字形完全正确的一组是( )
A.幼稚(zhì) 靶子(bǎ) 莫名其妙 量体裁衣
B.蹩脚(pié) 庸俗(yōng) 事实求是 对牛弹琴
C.檄文(xí) 瘪三(biē) 言之无物 枯躁无味
D.乳臭(chòu) 胆怯(qiè) 祸国殃民 壹贰叁肆
2.填入下面文段横线处的词语,最恰当的一项是( )
读书①______靠几分钟热度就能完成的,②______应该是一种长期坚持的行为。真正的读书人不会太在意读书的形式,③______遇到一本好书,④______何时何地,都会品读,在他们看来,天天都是“读书日”。
A.不仅 还 因为 不管
B.不必 就 如果 不论
C.不是 而 只要 不论
D.并非 可 只有 尽管
3.下列句中所用的修辞手法与其他三项不相同的一项是( )
A.主人下马客在船
B.终岁不闻丝竹声
C.秦时明月汉时关
D.谈笑有鸿儒,往来无白丁
4.古诗词中,有时为了押韵,或为了强调某一点或为了协调平仄,常存在语序颠倒的情况,下列诗句中不存在这种现象的一项是( )
A.故国神游,多情应笑我,早生华发。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
B.早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游《书愤》)
C.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。〔王昌龄《从军行七首(其四)》〕
D.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。〔苏轼《定风波》(莫听穿林打叶声)〕
5 .下列有关《乡土中国》1—3章内容的理解错误的一项( )。
A.大多数中国人至今依然有着“安土重迁”“落叶归根”的思想,这些都是中国基层社会乡土性的表现。
B.费孝通在《乡土中国》中写道:“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家的家谱,清清楚楚的,一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的,一代一代地下去,不太会有变动。”这说明土地限制了人口的流动。
C.中国乡土社会没有文字的原因是:文字不是人们生活的必要媒介;人与人是面对面接触,有语言等传情达意的方式;人的生活是定型的,不需要文字帮助记忆。
D.维持乡土社会行为准则的是道德和法律。
6.下列句子中,没有通假字的一项是( )
A.君子生非异也
B.金就砺则利
C.师者,所以传道受业解惑也
D.或师焉,或不焉
7. 下列加点字词解释有误的一项是( )
A. 顺风而呼,声非加疾也 疾:劲疾,大
B. 吾子病甚笃,将为迎良医治 甚笃:十分的沉重,非常的深
C. 得罪于宋君,出亡之卫 之:主谓之间取消句子独立性
D. 假舆马者,非利足也 利足:善于奔跑
8.下列句中加点字的用法分类正确的一项是( )
①假舟楫者,非能水也,而绝江河
②吾从而师之
③其下圣人也亦远矣
④师道之不传也久矣
⑤而耻学于师
⑥不耻相师
⑦孔子师郯子
⑧于其身也,则耻师焉
A.①③④/②⑦/⑤⑥⑧ B.①③④/⑧⑦/②⑤⑥
C.③④/②⑥⑤/①⑦⑧ D.③④/②⑥⑦/①⑤⑧
9. 下列加点字词的解释错误的一项是( )
A. 声非加疾也,而闻者彰 彰:清楚
B. 吾尝跂而望矣 跂:踮起脚后跟
C.非利足也,而致千里。 致:反而
D.小学而大遗 遗:放弃
10. 下列句子中,加点字的意义和用法相同的一项是( )
A. 于其身也,则耻师焉 或师焉,或不焉
B. 欲人之无惑也难矣 士大夫之族
C. 其皆出于此乎 授之书而习其句读者
D. 吾尝终日而思矣 犹且从师而问焉
11. 下列句子中,与“而耻学于师”一句句式相同的一项是( )
A. 句读之不知,惑之不解 B. 𫐓以轮
C. 不拘于时 D. 青,取之于蓝而青于蓝。
12. 下列对文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. 《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。“说”是古代散文中的一种文体,属议论文的范围,可以先叙后议,也可以夹叙夹议,一般为陈述自己对某种事物的见解。
B. 巫医,古代巫和医不分,故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业,也为人治病。
C. 六艺经传:六经的经文和传文。六艺,指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《左传》六种经书。传,古代解释经书的著作。
D. 句读,指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句,一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点,所以要学习句读。
13.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.揭穿