内容正文:
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
课前·基础认知
课堂·重难突破
素养·目标定位
素养•目标定位
目 标 素 养
1.了解中华文化的发展历程,培养时空观念
2.了解中华优秀传统文化的内涵,培养历史解释的素养
3.理解中华优秀传统文化的特点及其价值,培养家国情怀
知 识 概 览
课前·基础认知
一、中华文化的发展历程
1.多元起源
(1)黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北,都是孕育中华文明的摇篮。
(2) 中原华夏族 率先成为核心,并向四周辐射,推动着 多元一体 中华文化的形成。
微点拨 旧、新石器时代的考古发现与中国文献记述的远古神话传说相互印证,已经充分证明了中华文明起源具有鲜明的本土特点和多元特点,以及新石器时代以来由多元向一体发展的特点。
2.先秦时期——中华文化的奠基
(1)春秋战国时期,内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、 文化认同 。
(2)春秋时期,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述, 儒家文化 的思想核心形成。
(3)战国时期,出现“ 百家争鸣 ”的局面。这一时期成为后世思想文化发展的源头。
3.秦汉时期——封建统一多民族的文化格局形成
(1)秦朝建立起统一多民族的国家,秦始皇推崇 法家 学说。
(2)汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,确立了儒学的 正统 地位。
4.魏晋至隋唐时期——中华文化辉煌灿烂
(1)随着佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出
儒、佛、道 交汇融通的景象。
(2)魏晋 玄学 盛行。
(3)唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与发展。
5.宋元时期——中华文化高度繁荣
(1)宋代吸收佛、道思想阐释儒学的新学派 理学 形成,丰富了中华文化的理论思维,但它宣扬的封建礼教,严重束缚了人们的精神世界。
(2)宋元时期,科技、史学、文学、艺术高度繁荣。
6.明清时期——中华传统文化的传承和转折时期
(1)明清之际,提倡 个性自由 的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等批判理学,抨击封建专制,倡导 经世致用 。
(2)康雍乾时期,君主专制高度发展, 文字狱 愈演愈烈,思想受到钳制,禁锢了中华文化的发展。
7.近代——中华文化由衰落到复兴
(1)鸦片战争爆发后,向西方学习以 救亡图存 逐渐成为近代中华文化的潮流。
(2)20世纪初,新文化运动抨击封建思想, 科学与民主 成为中华文化追求的价值目标。
(3)五四运动以后, 马克思主义 在中国得到广泛传播。马克思主义与中国实际相结合,推动了中华文化的进步。
二、中华优秀传统文化的内涵
内涵 代表 影响
1.重视
以人为本 (1)周公:提出“敬天保民”的思想,建立了以人为中心的礼乐制度
(2)孔子:提倡“仁”,主张仁者爱人 从人与社会的关系入手,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序
内涵 代表 影响
2.政治理论上的
民本思想 (1)管子:提出君主治理国家要顺应民意
(2)孔子:要求统治者体察民情,反对苛政
(3)孟子:提出“ 仁政 ”说,主张“民为贵,社稷次之,君为轻” 成为中华传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用
内涵 代表 影响
3.崇尚
天人合一,道法自然 (1)夏商时期,人们相信上天和鬼神
(2)老子:提出“道”的概念,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一
(3)荀子:提出“天行有常”
“制天命而用之” 以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威;将天、地、人视为一体,认为人要尊重自然规律,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系
内涵 代表 影响
4.提倡爱国,追求
家国
情怀 (1)孟子:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”
(2)张载:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”
(3)范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
(4)文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”
(5)顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责” 以天下为己
任,强调社会责任与历史使命
内涵 代表 影响
5.崇德尚贤,推崇
天下为公 (1)周朝统治者主张“明德”
“敬德”
(2)孔子:提出“ 为政以德 ”,
主张以德治国,强调“道之以德,齐之以礼”
(3)墨子:主张“贤者举而上
之,富而贵之,以为官长”
(4)孟子:主张“尊贤使能” 这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上德才兼备、以德为先的
用人制度 产生了深远影响
内涵 代表 影响
6.崇尚
自强不息 ,
厚德载物 (1)《周易》:“天行健,君子以自强不息”
(2)孟子:强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
(3)屈原:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”