内容正文:
第一部分
古诗文阅读
专题一文言文阅读
七年级上册
第1篇
《论语》十二章
河南中考:17年未考。
原文
注解
译文
子日:“学而时①子:古代对男子的尊称,这里指孔子。②时
孔子说:“学习了(知识),然后按时
习2之,不亦说乎?有习:按时温习。时,按时。③不亦说乎:不是很温习,不是很愉快吗?有志同道合的人
朋自远方来,不亦乐乎?愉快吗?不亦…乎,常用于表示委婉的反
从远方来,不是很快乐吗?人家不了解
人不知面不愠①,不亦君问。说(yu),同“悦”,愉快。④愠(yù):生(我),(我)却不恼怒,不也是有才德的
子乎?”(《学而》)
气,橘怒。⑤君子:指有才德的人。
人吗?”
曾子日:“吾①日
①吾(w心):人称代词,我。②日:每天。③三
三省吾身:为人谋而
省(xig):多次进行自我检查。三,泛指多次
曾子说:“我每天多次进行自我检
不忠乎?与朋友交而
一说,实指,即下文所说的三个方面。省,自我查:替人谋划事情是不是竭尽自已的心
检查、反省。④为人谋:替人谋划事情。为,力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师
不信乎?传”不习
替。⑤忠:竭尽自己的心力。⑥信:诚信。传授的知识是否复习过了呢?”
乎?”(《学而》)》
⑦传(chuan):传授,这里指老师传授的知识。
子日:“吾十有五①
①十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零
而志于学,三十而立。
数之间。②立:立身,指能有所成就。③惑:迷
孔子说:“我十五岁时立志做学问:三
四十而不惑,五十而知
惑,疑惑。④天命:上天的意旨。古人认为天十岁时能有所成就,说话办事都有把握:四
是世间万物的主宰。命,命令。⑤耳顺:对此十岁,心里不再感到迷惑:五十岁知道上天
天命“,六十而耳顺:有多种解释,通常认为是指能听得进不同的
的意旨:六十岁能听得进不同的意见:七十
七十而从心所欲,不
见。⑥从心所欲:顺从意愿。⑦逾(y心):越过。
岁时可以顺从意愿,又不会越过法度。”
逾”矩。”(《为政》)
⑧矩:法度
子日:“温故而知①温故而知新:温习学过的知识,可以得到新
孔子说:“温可学过的知识,可以得
新,可以2为师矣。”的理解和体会。②可以:可以凭借。可,可以。
到新的理解和体会,可以凭借(这)做老
(《为政》)
以,凭借。
师了。”
子日:“学而不思则
罔,思而不学则殆之。”
①罔(wdng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适
孔子说:“只是读书却不认真思考,
从。②殆(dài):疑惑。
(《为政》)
就会迷感:只空想却不读书,就会疑惑。”
子日:“贤哉,回也!
策D食,一瓢饮,在陋
孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!
①箪(dā):古代盛饭用的圆形竹器,也有用一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,
巷,人不堪2其忧,回也
芦苇制成的。②堪:能忍受。
别人都不能忍受那种图苦,颜回却不改
不改其乐。贤哉,回
变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”
也!"(《雍也》)》
001
续表
原文
注解
译文
子日:“知之①者2①之:代词,它,指学问和事业。一说,指仁德
孔子说:“懂得某种学问和事业的
不如好之者,好之者不②者:代词,…的人。③好(h0):喜爱,爱人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以
如乐④之者。”(《雍也》)
好。④乐:以…为快乐。
研究这种学问为快乐的人。”
子日:“饭疏食,饮①饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏
水①,曲肱而枕之,乐食,粗粮。水,文言文中称冷水为“水”,热水为
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳
亦在其中矣。不义而富“汤”。②肱(gOg):胳膊上从肩到肘的部分,
膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正
当的手段得来的富贵,对于我来讲就像
且贵,于我如浮云。”这里指赂牌。③于:介词,对,对于。④如浮
浮云一样。”
(《述而》)
云:像浮云一样。
子日:“三人行,必
孔子说:“儿个人一起走路,其中必
有我师焉。择其善①焉:于此,意思是在其中。②善者:好的方定有人可以做我的老师。选取他的优点
者2而从之,其不善者面,优点。③从:学习。
而学习,(看到)他的缺点(就作为借鉴)
而改之。”(《述而》)
加以改正。”
子在川上①日:“逝
者如斯夫,不舍昼
①川上:河边。川,河流。②逝:往、离去。
孔子在河边感叹道:“逝去的一切
③斯:代词,这,指河水。④舍:休息,停止。
夜。”(《子罕》)
像河水一样流去,日夜不停。”
子日:“三军可夺
①三军:指军队。②夺:政变。③匹夫:指平民
孔子说:“军队可以改变其主帅
帅也,匹夫不可夺志
中的男子,这里泛指平民百姓。
(但)平民百姓的志向却是不能改
也”(《子罕)
变的。”
子夏日:“博学而笃①笃(dǔ):坚定。②切问而近思:恳切地发问
子要说:“广泛地学习且能坚定志
志,切问而近思,仁于在求教,多思考当前的事情。切,悬切。③仁:向,恩切地发问求教,多