第15课文化遗产:全人类共同的财富课件--2022-2023学年统编版(2019)高中历史选择性必修3 文化交流与传播

2023-12-26
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第六单元 文化的传承与保护 第15课 文化遗产:全人类共同的财富 基础必备•探新知 史料探究•释疑难 随堂训练•测达标 目标展示•定方向 目标展示•定方向 返回导航 第六单元 文化的传承与保护 历史(选择性必修3·文化交流与传播 RJ) 课程 标准 通过万里长城、故宫、京剧等,认识文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性的重要意义。 核心 素养 1.时空观念:运用时空定位,分析世界文化遗产在不同时代、不同国家和地区发展的多样性。 2.史料实证:通过史料分析,理解文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性的意义。 3.历史解释:运用所学知识和相关史料,认识世界文化遗产的相关分类及其概念,体会文化遗产的多样性和完整性。 4.家国情怀:通过万里长城、故宫、京剧等世界文化遗产的保护,感悟中国成为推动文化遗产保护的重要力量。 返回导航 第六单元 文化的传承与保护 历史(选择性必修3·文化交流与传播 RJ) 基础必备•探新知 返回导航 第六单元 文化的传承与保护 历史(选择性必修3·文化交流与传播 RJ) 一、文化遗产的保护与利用 1.原因 (1)文化遗产是全人类的共同财富。 (2)这些由各民族在数千年历史进程中创造的文化财富,一直受到严重威胁。 2.措施 (1)古代:在古代世界,收藏文物,往往是从艺术珍品开始的,成为人们拥有财富与权力的体现。 返回导航 第六单元 文化的传承与保护 历史(选择性必修3·文化交流与传播 RJ) 【概念阐释】金石学 指近代考古学传入中国前,以古代铜器和石刻为主要研究对象的学问。研究对象属零星出土文物或传世品;偏重于铭文的著录和考证,以证经补史为研究目的。金石学保存下来许多有价值的铭刻资料,考证出不少古器物的名称和用途。但未深入分析古器物的器形和花纹,未进行断代的研究,更没有形成完整的学科体系。近代考古学传入中国后,仍有学者进行金石的整理和研究,但独立的金石学已不再存在,金石学变成考古学的组成部分。 返回导航 第六单元 文化的传承与保护 历史(选择性必修3·文化交流与传播 RJ) (2)西方 ①1834年,希腊针对古迹保护制定了法律。 ②1964年的_____________________________,是关于古迹保护的第一个国际宪章,强调对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义,有着深远的意义。 (3)中国 ①清政府:由中央政府对文物古迹进行保护始于1906年清政府颁布的《保存古物推广办法》。 ②南京国民政府:1930年,_______________设立的中央古物保管委员会,公布了中国历史上第一部文物保护法律《古物保存法》。 《国际古迹保护与修复宪章》 南京国民政府 返回导航 第六单元 文化的传承与保护 历史(选择性必修3·文化交流与传播 RJ) 《古物保存法》的意义:作为近代史上第一部由中央政府公布的具有现代意义的全国性的文物保护法律,第一次以专门法规的形式将文物保护纳入法制的轨道,为中国近代文物保护提供了法律上的保障。 返回导航 第六单元 文化的传承与保护 历史(选择性必修3·文化交流与传播 RJ) ③中华人民共和国成立后 A.建立起专业化的文物保护体系,并完成了中国历史上第一次全国性文物普查。 B.1961年3月,第一批_______________保护单位公布,共180处。 C.1982年通过并实施的《中华人民共和国文物保护法》是由国家最高立法机关颁布的法律。 全国重点文物 返回导航 第六单元 文化的传承与保护 历史(选择性必修3·文化交流与传播 RJ) 二、《世界遗产公约》 ⒈《世界遗产公约》 (1)背景:任何文化和自然遗产都是人类共同财富。 (2)通过:1972年,联合国教科文组织第17届会议通过《保护世界文化和自然遗产公约》。这一公约简称___________________。 (3)宗旨:集各国之力,对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。 (4)缔约国:截至2017年1月,共有193个国家加入《世界遗产公约》,这是目前拥有缔约国最多的公约之一。 《世界遗产公约》 返回导航 第六单元 文化的传承与保护 历史(选择性必修3·文化交流与传播 RJ) (5)内容 ①《世界遗产公约》充分肯定文化遗产具有“______________”,整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护。 ②该公约还规定,对于一部分全人类的共同遗产,应列入《世界遗产名录》加以重点保护。 ③确定了文化遗产、自然遗产、_________________遗产三种类型。 突出的普遍价值 文化与自然双重 返回导航 第六单元 文化的传承与保护 历史(选择性必修3·文化交流与传播 RJ) (6)保护非物质文化遗产 ①提出:1998年,联合国教科文组织通过《“人类口头和非物质文化

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