《窦娥冤（节选）》学案 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

窦娥冤（节选） 【学习重点】 1．记：识记本文重点基础知识和关汉卿的名言。 2．读：学习戏剧通过唱词、科白刻画人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧，理解当时社会的黑暗现实及作品的意义。 3．写：把小说中的对话改写成戏剧片段形式。 4．练：正确理解修辞在文学作品中的作用。 课前阅读识记 一、诵记名言警句 文本名句 有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！ 二、了解文学常识 1．作者及背景 关汉卿，元大都(今北京)人，号己斋叟，约生于蒙古灭金(1234)以前，卒于元成宗大德年间(1297—1307)。与马致远、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。著有《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》《望江亭》《单刀会》《蝴蝶梦》等名剧。 《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，取材于“东海孝妇”的故事，关汉卿在民间传说的基础上，结合元代的社会现实，完成了此剧。全剧为四折一楔子，课文节选的是第三折，是全剧矛盾冲突的高潮部分。 故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固其统治地位。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。 2．文体知识 元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。 在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕。 杂剧角色分为末、旦、净三大类。其中正末为男主角，正旦为女主角。 三、夯实基础知识 1．字正音准(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题) (1)单音字 ①错勘( )　　　②嗟怨( )　③甘霖( )④盗跖( ) ⑤前合后偃( ) ⑥罪愆( ) ⑦杳无音信( ) ⑧刽子手( ) ⑨亲眷( ) ⑩桃杌( ) ⑪瀽( ) ⑫卜儿( ) ⑬尸骸( ) ⑭古陌( ) ⑮荒阡( ) ⑯湛湛青天( ) 2．涵咏词义 (1)词义理解 ①错勘： ②亢旱： ③罪愆： ④顺水推船： ⑤前合后偃： ⑥孤身只影： ⑦古陌荒阡： (2)近义词辨析 ①分辨·分辩 ②须要·需要 四、速读感知课文 1．窦娥在临刑前发出了哪三桩誓愿？请简要概括。 答：　 2．课文是通过哪几个场景来刻画主人公窦娥形象的？请简要归纳。 答：　 课堂探究 一、重点突破 1．本课节选为《窦娥冤》第三折，情节结构有何特点？ 2．窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，在[滚绣球]中为何要对天地日月鬼神进行猛烈的谴责呢？ 　 3．在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用？ 二、疑点探究 4．剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三桩誓愿”这样的情节呢？ 三、美点赏析——欣赏文本的浪漫主义手法 5．在《孔雀东南飞》中，结尾也采用了浪漫主义的艺术表现手法，用想象、夸张的艺术形象，表达了人们的情感和愿望。试比较它与本课有什么共通之处。 四、随堂写练 6．人物之间的对话描写，不仅要符合人物的身份和思想境界，还要符合他们所处的具体的生活环境。请加以必要合理的想象，把下列小说中的内容改写成戏剧片段。 阿义走进了牢房，瞪着红眼睛对夏瑜说：“小东西，干什么不好，偏干这勾当！” “这是革命……” “革命，革命，把你一家老小的命都革了去，你才甘心！” 夏瑜站了起来，慷慨地说：“革命是正义的事业，就是把我全家的命都搭上，我也心甘情愿！” “好了，好了，废话少说！你也该懂得规矩，进了这牢房，我就是你老子！你拿什么来孝敬啊？” “钱我没有，革命者以清贫为荣。阿义，你我都受封建制度的毒害，不应该再互相残害，我们应一起来推翻满清政府，要知道这大清的天下正是大家的啊！” “你小子，造反造到牢里来了，满口胡言！你现在是在砧板上的肉，还不想少受些罪？要没钱，我今天就先革了你的命！”说罢狠狠地打了夏瑜一巴掌。 夏瑜望着红眼睛，摇了摇头说：“可怜，可怜！” 语文大视野 关汉卿，一颗响当当的铜豌豆 你从关公故里昂首走来， 你从窦娥之冤流泪走来， 你是梨花园中的“曲圣”， 你是文明古国的“莎翁”， 你更是一颗响当当的铜豌豆…… 你的脉管里涌动着关老爷的基因，你的魂魄里珍藏着中条山的刚毅。 你博学多才，