内容正文:
七年级上册语文期末复习
09
名著《朝花夕拾》自清、自查复习
第一步:《朝花夕拾》分篇内容自清
文学常识
1.鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人 (原籍),是中国现代伟大的(无产阶级)文学家、思想家和革命家。
2.《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时,题为《 旧事重提 》,是鲁迅先生1926年所作的 回忆性散文 集,共 10 篇,是一部蕴含着 温馨的回忆 和 理性的批判 的作品。
3
(一)《狗•猫•鼠》
鲁迅借动物比喻人,表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺。
猫的罪行:第一、猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去。第二、它与狮虎同族,却天生一副媚态。第三、它在交配时总是叫,令人心烦。第四、“我”误会它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠;后来确实吃了小兔子。
5
(二)《阿长与山海经》
1.回忆叙述性散文,回忆鲁迅小时候的保姆——阿长
2.文中写了主要四件事①懂得许多规矩和麻烦的礼节,如元旦的古怪仪式,吃福橘等。②给“我”讲“长毛”的故事。③谋害“我”的隐鼠。④为“我”买来《山海经》。写出了长妈妈有愚昧麻木、迷信守旧的一面,但她身上保存着朴实、勤劳、善良的爱,她质朴、率真,关心和爱护孩子。表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3.作者的情感转变:对阿长谋害隐鼠的仇恨——为“我”买来《山海经》后的敬佩感激。
6
(三)《二十四孝图》
1.《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
2.“老莱娱亲”:行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。
“郭巨埋儿”:汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?
鲁迅对于这两个故事的讽刺批判实则是斥责封建孝道不顾人命,教坏后人。
(四)《五猖会》
1.故事梗概:“我”急切的盼望五猖会,却在当天被父亲勒令背《鉴略》,最后游会失了兴致。
2.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
8
(五)《无常》
“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。
借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《 无常》。
(六)《从百草园到三味书屋》
1.在百草园得到的乐趣:拔何首乌,摘覆盆子,听美女蛇的故事,害怕赤练蛇,捕鸟等等。(儿童广阔的天性)
2.在三味书屋读书的乏味生活:读书,正午习字,晚上对课。三味书屋的游戏有爬上花坛折梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕,捉了苍蝇喂蚂蚁,用纸糊的盔甲套在指甲上做戏,画画儿(用“荆川纸”描绣像)。(封建教育对儿童天性的压制)
3.人物:寿镜吾。特征:方正、质朴、博学、严而不厉、关爱学生。
4.揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的愿望。
(七)《父亲的病》
1.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
(八)《锁记》
作品回忆了作者离开绍兴去南京求学的过程,描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的"乌烟瘴气"。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
(九)《藤野先生》
1.鲁迅在《 藤野先生 》一文中讲述了在 日本仙台 留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变:弃医从文 (为了拯救麻木不仁的国民的精神),回国后,他将 藤野先生的照片 挂在寓居的东墙上,深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念。从藤野先生修改“我”的讲义可看出他对“我”的关心及他的认真负责;他订正“我”的解剖图,表现他治学严谨,对学生要求严格;他关心“我”的解剖实习,表现了他毫无民族偏见,关心学生;他想了解中国女人的裹脚情况,表现他严谨求实的科学精神。
(十)《范爱农》
《范爱农》——追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
内容阅读思维导图
第二步:《朝花夕拾》重要人物自清
(一)长妈妈(保姆)
性格:虽然迷信、唠叨、“满肚子麻烦的礼节”,但善良、