内容正文:
蜀相
杜甫
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作者名片
背景透视
整体感知
文本探究
拓展链接
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作者名片
杜甫
杜甫(712—770),字子美,河南巩县(今河南巩义西)人,唐代诗人。杜审言之孙。后人称他为“诗圣”。开元后期,举进士不第,漫游各地。后寓居长安近十年。及安禄山军陷长安,乃逃至凤翔,谒见肃宗,官左拾遗。长安收复后,随肃宗还京,寻出为华州司功参军。不久弃官居秦州同谷。又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部。晚年携家出蜀,病死湘江途中。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,他的诗反映了当时的社会矛盾和人民疾苦以及唐代由盛转衰的历史过程,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被称为“诗史”。其作品以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁为主。
背景透视
写作背景
此诗作于唐肃宗上元元年(760),杜甫避乱成都的次年春天。此时的杜甫政治上很不得志,生活上的艰难困苦,更不必说。当时,安史之乱仍未平息,唐王朝仍处于风雨飘摇之中。在这种情况下,杜甫的心情自然是很苦闷的。所以当他来到诸葛祠时,缅怀诸葛亮的为人,特别是他那“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,以及他和刘备君臣二人之间那种鱼水相得的关系,不禁百感交集,心潮翻滚,以至泪流满襟,因而写下了这首诗。
文学常识
文学常识
古体诗
古体诗又称“古诗”“古风”,是和近体诗相对的诗体,产生较早。每篇句数可多可少,每句字数不拘,有四言、五言、七言、杂言各体,用字没有一定的平仄要求,押韵也比较自由。从对仗来说,可以全句用,可以半句用,也可全不用。古体诗这一名称,最早出现于唐代。唐人把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。后人沿袭唐人的说法,把唐以前的乐府民歌、文人诗以及唐以后文人仿照他们的体式而写的诗歌,统称为“古体诗”。李白擅长古体诗,其《蜀道难》就属于杂言古体诗,格律不拘,形式灵活。
近体诗
近体诗与古体诗(又称古风)相对,是唐代出现的新诗体,严格讲究格律,分为绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律三种,以律诗的格律为基准。
律诗格律要求严密,常见的有五言律诗和七言律诗,它们在格律上的规定如下:
1.限字句。一般每首八句,分为四联,分别叫作首联、颔联、颈联、尾联。每联的上句叫出句,下句叫对句。
2.定韵脚。每首诗偶句句末必须押韵,一韵到底,首句可押可不押。
3.调平仄。诗句中每个字用平声或仄声,都有基本的规定,一般按照平仄相间的原则处理。
4.讲对仗。律诗的颔联和颈联必须对仗。对仗又分工对和宽对。工对要求词性和意义严格对偶,宽对只要求词性相近、意义大体相对即可。
整体感知
阅读《蜀相》,依据诗歌内容及框图提示补充空缺内容
答案:①渲染冷落荒凉 ②慨叹壮志未酬
文本探究
“丞相祠堂何处寻”中的“寻”字用得好,请简要说明理由。
答案:“寻”字表明杜甫此行不是漫不经心地信步由之,而是专程拜访;“寻”字为下面的诗句张本叙事,引出下面对蜀相祠堂的描写,表现出杜甫对诸葛亮强烈的敬仰之情和对自己报国之志的感慨。
颔联的“自”“空”两个字沟通了情与景的联系,请分析“自”“空”的妙处。
答案:诗眼是“自”“空”,颔联表现的是幽静的春景衬托出的庄严肃穆的气氛。“碧草映阶”“黄鹂隔叶”,本是一种赏心悦目的景象,然而一用“自”“空”两字修饰,所含之情就大为转折:阶前的草一到春天便是一片碧绿,年年如此,可它为谁而绿呢?隔叶的黄鹂叫得那么动听,可有谁听呢?由此便使人自然生出“感悟怀人”之意。
简要分析“长使英雄泪满襟”中“长”字的表达效果。
答案:一方面表现了诸葛亮的精神对后人影响深远;另一方面表现了诗人怀古伤今的深沉叹惋和感伤。
《蜀相》中丞相祠堂的景象是什么样的?有何作用?
答案:①“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树伟岸、葱郁、苍劲、质朴的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。②“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”描绘的景物,色彩鲜明、恬淡自然,巧妙地表现出武侯祠内春意盎然的景象。春色虽好,鸟音虽美,作者却无心赏玩,因为所景仰的人已经见不到了,加倍突出了作者对诸葛亮的敬仰之情,以及报国无门、壮志难酬的痛苦寂寥之情。
杜甫用“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”两句来概括诸葛亮一生的功业,你认为准确吗?
答案:准确。这两句高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏、蜀、吴三足鼎立的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其为济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉,匡扶刘禅,颂扬他为