第1课 中华文明的起源与早期国家 同步练习--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

2023-12-25
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第1课中华文明的起源与早期国家同步练习--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册 1.下表为商周时期有关史官职责的史料 商朝 职责:一是掌管天文术数,负责天神与统治者之间的沟通,为统治者提供宗教式预言;二是保管典籍、记录时事、宣达王命、献书规谏等 西周 设置了大史(掌国之六典)小史(掌邦国之志)内史(掌书王命)外史(掌书使乎四方)左史右史(记事) 由此可知 A.商朝史官不能干预商王活动 B.商朝史官受制于君主的命令 C.西周政治神权色彩有所下降 D.西周史官不再参与国家管理 2.人民教育出版社在《中华文明的起源与早期国家》一课中,提供了很多史料。下列史料符合历史发展顺序的是(  ) ①西周早期成王时的青铜器                  ②仰韶文化时期的彩绘陶器 ③龙山文化的代表器物黑陶                  ④殷墟出土的刻有文字的龟甲 A.①②③④ B.④②①③ C.②③④① D.③④②① 3.有些考古学家认为,整个中国的新石器时代的文化就像一朵花,中心位置是中原文化,起着联系各个区域文化的作用,同时其他文化仍旧保持着自身的活力。这说明(   ) A.中原文化的主导作用 B.多元一体的文化特征 C.各区域文化的交流发展 D.中华文化的源远流长 4.周天子到他所封诸侯国视察,如果“田野治,养老尊贤,俊杰在位”则赏;如果“土地荒芜,遗老失贤”则罚。这体现(   ) A.生产资料的保护 B.天下共主的秩序 C.分封制度的森严 D.以仁治国的理念 5.迄今为止,在殷墟发现的近15万片带字甲骨中,其中除极少数为商王室记事之用外,其余的上至“国之大事”的祭祀战争,下至风雨的有无、出入的吉凶等,商王无不求之于占卜,一切依从占卜的结果而行事。这表明商代 A.王权受到神权制约 B.行政效率十分低下 C.神权政治色彩浓厚 D.社会秩序相对稳定 6.近日《云南虫谷》热播,该剧改编自天下霸唱小说《鬼吹灯之云南虫谷》讲述了胡八一等人前往云南原古滇国的献王墓寻找重尘珠的故事。在云南曾生活着我国境内目前已知的最早的古人类是 A.元谋人 B.山顶洞人 C.北京人 D.河姆渡人 7.《古本竹书纪年》记载称,益正式即位后,启杀益而夺得王位。从此“家天下”代替“公天下”,王位世袭制代替禅让制。关于王位世袭制代替禅让制,以下四位同学的说法有误的是 A.这种取代也是私有制发展的结果 B.这是历史的进步,是生产力发展的必然结果 C.这是社会的倒退,用野蛮代替了文明 D.王位世袭制比禅让制更能促进生产力的发展 8.《尚书·牧誓》载武王伐纣在牧野宣誓:王曰:“嗟!我友邦冢君御事;司徒、司马、司空、亚旅、师氏、干夫长、百夫长,及庸、蜀、羌、聚、卢、彭、濮人。称尔戈、比而干、立而矛、予其誓。”材料体现了(   ) A.分封制的背景 B.官僚体系完善 C.周部落实力强大 D.商纣王统治残暴 9.夏朝是中国历史上第一个奴隶制王朝,下列有关夏朝的论述不正确的是 A.大约在公元前2070年建立 B.实行王位世袭制,形成“家天下”格局 C.建立了强大的统治机关,对全国进行直接管理 D.公元前1600年,为商汤所灭 10.人民教育出版社普通高中历史教科书《中外历史纲要》(上)在《中华文明的起源与早期国家》一课中,提供了很多史料。下列教材中应用的图片史料属于新石器时代晚期的是(   ) A.陕西西安临潼姜寨聚落遗址复原图 B.红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢 C.云南省出土的元谋人门齿化石 D.殷墟出土刻有文字的龟甲正反面 11.距今约7000至5000年前,黄河流域出现了仰韶文化和大汶口文化。大致同一时期,长江下游有 A.河姆渡文化 B.龙山文化 C.红山文化 D.青铜文化 12.“它是周人在继承商制的基础上的创造,是按照等级制度原则建立起来的一种血缘组织。” 材料评价的是(   ) A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.礼乐制 13.2011年3月28日,新开馆的中国国家博物馆根据史学界对 “司母戊鼎”内壁铭文(下图)的重新解读正式更名为“后母戊鼎”。史学界解读的依据和方法可能是 A.进一步研究古代文献 B.青铜器的纹饰与功能 C.与同期青铜铭文对照 D.研读古文字构造方法 14.史记·殷本纪》载:“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天子谓之纣”。材料反映出影响王位继承的主要因素是 A.血缘亲疏 B.长幼有序 C.地位尊卑 D.先帝遗愿 15.安徽凌家滩遗址第三区域是大型墓葬区,中央有一处约一米高的祭坛,陪葬品有玉器、石器和陶器等。这表明当时(   ) A.贵族垄断了祭祀权力 B.社会贫富分化已出现 C.中国已迈入阶级社会 D.文明具有地域性特征 16.《易传》:“天地革而万

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